A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1950. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1951)

- 5 -V így is teste n-.mj lot t az v.-nyősz.tté, a.'bomlásé, hatott a toste fölött, hanem ъ.halhatatlanságha lekkel együtt a mennyei .dicsőségbe, vett«: fel az törvénye és cZ volt az az •. gyodüli halai, £~„lyn volt mindig is az Egyhez Lite, Mariát sirjában о

■zért

igibb

mog

liturgikus

ke sirjának ép-.-.n radványa, A L.-gr róla:*' tisztelet ;rí ten Szülőt a halál mert Pz a t«st szült.- kiadat goriánu®}- /Egy másik h Ту ,n ben, őrzött meg, ug'y a

a halál nem. diadalra, askod— öltöztetett- testet : lé- Ist-. n« Ez volt Mária külön

sk már.-- nincsen. Ez a hit földá n“m'kör sta, .miéп. Ш m

г ríhatott, "sem’Toldi életének rokl yé s maemlékek ebben a szellemében emlékeznek mer méltó számunkra Urunk, ez az ünnepi nap, amelyen az Ipcsak úgy,érinthette, hogy áiadilt fölötte ßcm aratót a mi nr-gto-st.-sült áru nk a t' '/IE с г ara- n:T i r i un. "Amint az Isten Téged a szülésben szűzies' sírban is megőrzött az

1 >

o-nyesz

vitel ajándékával dicsőített raág",/By z antin э Litui legáltalánosabban vallott hit„ volt az az egész

»ai n ;

/

bizonyltja jobban, mint e dicsőséges a dicsőséges me nnybó v it e 1 röl é Hegyez a hittétel mennyi

Jzntolvasónak 4.ik

épen sz«nt h sz

mi

1 és I

st eni

’ m

nyb-.,Hogy

menny

1 an -U JL

G

n

:us vil

ágna,

'E

.IL

sem

■ Á о a

О *»

ik ti

de

, -■'.hol

;árc 1

miék«

zünk

meg.

á 5b an

élt,

1«

& i

O'J

óbban

rt П ..1Г

: l'.hp

te

tt

,..l i

t union eh , me. a, :ag sínt Máriának megái cső ül nie : i áhított a halálé, »• >siré és

ott királynői korönazc az ist, ni kinyilat közt akkor látjuk, amikor az okokat keressük, hogy Mária m: halálnak martaléka, vagyis miért kellett hittétel kben lüktető hitünknek t mit ága

Mária, hitünk szerint n m lőhetett és nem muucmmom; a naxaie, ■ síre es t •

nyészeté, Máriát testében mag kellett dicsőitenie az Istennek, Ezért nézzük д megdicsőitésn к az okait.

II, Miért jutott Máriának a m^gdi csőit és osztályrészülj: Katolikus szivünk és Iiitühk mondja, másjként’ ru-m TTYtetiés h’a most került ilyen ünnepélyes meghatározásra ez a hittétel, akkor csak egy magyarázatot találunk,, hogy még ezzel is növelni kívánta az Isten Máriának tiszteletét, és a mi boldogságunkat: 'öntudatоs-abbá, következetesebbé kiváhta tenni a hitünket# Hármas csoportba oszthatnék az okokat: Mária..Sz,plőtelen Eogintatásának kegy -Írnél? n van a mogdicsőités alakja} és feltétlen 'következménye Mária Ist.en anyaságénak és végül a megváltásban részesedésének a megdicscités,

A Sz .-pl Stolen J'bgpnt at ás hit tét .elében ' .bizonyos értelemben benne van

a mogdicsőités titka és к gy el morn ..-.gv alt ói áldoz at miatt vállalta hutte, nr rt a bűn pillanatra sem

is. A halál a bűnnek á zsoldja. Jézus a i halált, Máriát a halál enyészete nem érérintette létében.

i ezért, mint a bulla

miiti az embereknek általános hmIái- törvénye alól Mária épen a Sz«plő~

13

télén fogantatá tő: a. sz ;о 1 оt• 1

;gy..dülálló к

gyeimé

tya mondj

mentősül, Egybe tartozik а megdicsőitése és mint a .Sz

JOl

uj fényt nyert i Mórt 1győzte

mi at t

n fogantatás titka es Mária szeplőtelen fogintntás.degmáj a

bűn törvénye afól m-ntcsült Mária egész, n, - zen kiváltságával h .Iáin ik törvényét és. a sirnaк enyészete nem érhette testét, világV végé g várnia -a' fe támadás к gyeimével, m«.gkapta. 3zt h hal. Mióta a Sz plőtelen Fog • nt at ás hittétel: ki hirci ■■ tétet nye küs keresztény' világ joggal várta és szent türelmetlenséggel másik''.gyedűli. kiváltságnak is dogma kihirö„-tusét# Íz most me korunkn ak' egyik 1 -.gnagyebb к .gyeiméként fc az örókkév aló§ágbane

2. Mag kellett dicsőülni.; Mária nak minden pusztításától: az isteni

célja,

. stunanyaság

к et. n + ■,

b

ini

0 s t/ в П 0 ik. 0 l

n.,m ke

ll.it'

. ál u

4-Cili

rt, i

k-te

kérte

с nn

gt G rt ?

Г:

t é;

őrtén -i

«mi.

állott

■a h

Ö X X

en

: J áj.

j ellege,

ez

ve

lt m

agier-.

mté séne!

együtt

aT

die

ISO

sége

: aj«

gyesi I

vei az

ÍTr

van.

aki

az él

. : t 0 3 f

a test

•4 i

s.

hi

sz-.m

a Bzntlél.:k

téből

szőtte

i m-g a

Z lg.

számára

szente

bb

és

le

géke

Sobb t

«mpl'oma

begy.lm hivat..

IUZ о

J.u0.x

t ci-5' Ч •

mr.nnyo: 3é,

ágnak kapuja, és a

;.-nte sülnie 1 ,- mi itt, Ez sa. -ígyüdül:

Mária к gyei í mm el teljes, ' ■ ■ i~ itáicadás. hé r i ап - ? к к i v é tel-z a n á j d c 11 '7 c 1 a egyedülálló módon v. tie igénybe, amikor tea

lária az Istennek legetranyház es a frigynek szent szekéehetott volna ez a test pillanat az igazságé és a

, megváltói test tat, valóban hogy <n ií

renye, a

n is másé, mint az élet és a.feltámadásé, az igazságé és a szereteté—é. i bulla bőségesen sorolja fel az gyháztanitók beszédeiből ps tu .úlmányaiból sz urn-Tvény eket, um.-.ly.-k boldogan krdetik o. kinyilatkoztatás alapján, mint az egész kereszténységnek legszentebb vallomását, hogy az Isten szülő halála után szent Fiának .dicsőségében részs.?sült, Л kegyelemtől joságnek igazi koronája nem is 1Ehetett más, mint ez a megdicsőülés, - -