A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1950. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1951)
3 csak az énrám, hanem még az angyaloké is". - Az*emberi ész itt ádventi sötétségben áll. lem értem-, tehát nem hiszem... Oktalanság ilyent 'mondani! Mennyit nem értünk itt a földön és mégis hisszük. Istennek hiszünk ennél a nagy' titoknál, Újra és alaposan megfontolva a három'szenélyü egy isten tanát, alázatosan kérdezzük a katekizmussal: Hány Isten ja három isteni személy;? /31.kérdés/ A fentiek után természetes, magátólért.etődő a felelet: A három isteni’személy csak egy Isten, • Még a kéruhok is eltakarják szárnyukkal arcukat a háromszór szent előtt, jelezve, hogy.e nagy. titok felfogasára gyengék. a/ A tűzi,.’ lángot,• Világosságot és parazs-at látunk, de a tűz csak egy, h/д virág, színe, illata. Mindahárom csak egy - virág, с/. A háromszögnél csak-.egy a tér, amit körülzár a három oldal, csak egy az alaky amit képezi' . d/Ac égő csipkebokörbol.a szó, a láng, és aki'szólt - csak e'gy volt és nem három. . * . • • e/ Az aranypénznél az .érc, a’fejedelem képe és a felírás mind csak egy péipz és nem három, ' f/ Három, láncszem .csak egy_ lánc , de három szem. ' Hogyan nevezzük a három isteni személyt egy szóval? /32.k./ A katekizmus felel:. , ... ■A'három isteni .személyt egy szóval Szenthár .-mságnak nevezzük. Szent Ágoston, ha elfáradt a Burkában, így lelkesítette magát: "0 éri’szerelmem/ örömem,-le.gfölségesebb Szentháromság!:i - * laveri Szent Ferenc/' kinek.na van az ünnepe, sokszor, igy sóhajtott: 'XÚ, TegTolsőgeselih’ 'Szentháromság í ’1 - úgyhogy még a’pogányok is eltanultak tőle-,'-irt te Lsét nem tudták, -Szent Bonifác minden műnké j .а. о lőtt igy fohászkodott: "Szeretőiből á fel Jes""!zent háromság iránt!*' 1 Minő mnkálkodást .tulay-donitunk a három isteni személynek •egyenként? /33.-kérd-»/ A katekizmussal adjuk rícg'a biztos választ: •A három isteni személynek egyenként a következő munkálko- MsT'Turajpóhrtüuk':’ Az Atya teremtette",' a" Fiu'riegváltö't'tá, aTjFzl^ világot',.•"" ’ ...... ................ , A világ magán hordia mindahárom isteni személynek kézje-Яё1. Egy és ugyanazon kéztől /egy Istentől/ származik-mind a három,. eremtes, megváltás, megszentcles/A hárem isteni személy munkálkodása különböző magaban, a működőt illetően, azonban egy istenségtől származik. - Egy a. lélek, mégis t Szent. Ágoston szerint - benne három különböző dolog van/az ész /a gondolatnak létet ad: Atya. Te'rent6/; a gondolat /az észbőT'cred: a Fiú, Megváltó/.; a’ szeretet * /az' észből ,é*s"'gondolati ól származik: á Szentlélek - Megs zen telő/, "Adventi homályban áll ennek a nagy bitoknak, kutatásánál a gyarló, véges emberi .esz. Tudatlanságunk felett azonban vigasztalódhatunk: csak azt nem tudjuk, aoit amit az angyalok sem tudnak, amit a próféták'nem értettek s- az apostolok kérdezni shn mertek, *anit .az Emberfia fel, nem fedezett előttük. Csak higgyünk alázatosan s ez legyen elég ne iáink. Most pedig háromszor mondjátok utánam a teljes Szentháromság legszebb dicsőilését:' Dicsőség az Atyának.., ■ I
