A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1950. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1951)

4

az országban. Mindönki térdhajtással üdvözli a császári iratot.

Mit mondjunk akkor az Isten Írásáról, armit hozzánk intézett?...

"Az Istentől ihletett minden irás hasznos a tanításra, feddésre, dorgálásra, az igazságban való' oktatásra, hogy tökéletes legyen az Isten embere, felkészülvén min'den jócselekedetre" /Tim.II.

3,16,./ A Szentlé lektől ihletett a Szentirás :/'Egy jövendölés sincs az Írásban, mely tulajdon találmány volna, - mondja Szent Péter apostol, --a Szenti-élektől ihletvén szóltak az Isten s^ent emberei!" /Pét.1,1.1,2o./ Pál' apostol nyíltan kijelenti az efezusiakhoz irt levélben: "belátásom jván Krisztus titkaiba" /Efoz.3,3./

b/ Szent Bfréff. szerint: "A Szentirás ált,al a Szentlélek szól hozzánk." Szent. Iréneus: "A mindenek Ura(az Evangélium'hat almát az apostolokra ruházta s általuk ismertük meg az igazságot, azaz Isten Piának tanítását. Az apostolok hirdo'tték, utóbb pedig Isten akaratából írásba foglalták számunkra s mint hitünk leendő .alapját és oszlopát -ránk hagyományozták." Szent Cyprián: "Az Írások isteni utasítások számunkra, alapkövei.renenyünknok, támaszai hitünknek, tápláléka szivünknek."/ A Szentatyák nem győzik magasztalni a Szent írást’Minden'dicséret kevés,

hisz isteni eredete van. • '

, Január 2.7-án ünnepli az Egyház azoknak’a hős vért anuknak emléket, akik Diokleciánus császár idejében készek voltak minden kínzást, a legborzalmasabb halált is elszenvedni, mint a Szentirást kezükből kiadni. - Borommei Szent Károly mindig fedetlen fővel, térdenállva szokta olvasni a Szentirást.. Aranyszáju , Szent J ános s-zyrint, a régi keresztények, mint drágf'f'áli zmánt ä nyakukban hordták 'd Szentirást. - A г-icuai zsinaton a gyűlésteremben fényes trónt állították s e,rro tették & Szentirást,

•mint ük Isten helyettesítőjét. - Nagy Konstantin aranyba köttette a Szentirást, drága kövekkel'ékesítette. - Teodózius császár sa- . játkozülog leírta a Szentirást és éjjelei egy részét mindig, annak olvasásában töltötte.

Mi tehát a Szentirás? ’ •'

■ ^ Szentirás azoknak a szent könyveknfek gyű ,j teménye , amelyeket a*Szentlélek suga'Hjm'.qzás abL3"I~ irtak.

így tanítja a katekizmus és igy is van. Ez az igazság.

i

2. / A Szentirásnak cso'dá-s._. e r ej e

v an. i, 7 ”■-.Mikor Dibklecián császár .meg .akarta égetni a Szentirást, bár az ég napfényben ragyogott, sűrűn hullt a zápor alá,, mely a tüzet kioltotta. - Szent Marianus az égő templom felé tartotta a 'Szont&rást és a tűz megszűnt. - Szent Edmund a Szentirást olvasta éjjel gyertyafény mellett. KözТэёп elaludt. A gyertya ráesett a szentkönyvre. és hosszú ideig fölötte égett. Mikor felé-, ébredt .a.Szent, a Könyv sértetlen, teljesen ép volt.

* . . - \ . . 7 * • .1

3. / A S zen-t írás о 1 v a sá s a.__igen

hasznos. ' .....

Szent Iheonas pátriárka: "Semmi úgy 'nem táplálja a lelkét és nem erősíti úgy a szivöT, mint á Szentirás olvasása."

A Szentirás olvasása le/kesit: "Miután az ogek Ura Levelét küld- . te hozzád, elmélkedjél szorgalmasan, sőt naponként a Teremtő igéi felett, h.ogy jobban lelkesedjél az örökkévaló'égi dolgokért", * mondja Nagy Szent Gorgely. Hasznos a Szentirás olvasása Sz'ent Jeromos szerint az ifjúnak, öregnek, özvegyeknek,szüzokneE, szegények^}?:, jmert "mindenki, aki elfogadja, hasznos gyógyszert talál benne."