A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1950. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1951)

>- 2*-1. beszéd - vázlat. Asssiszi Szent Ferenc egyszer egy kőmives mellett ment el, akit barátságosan köszöntött. Mit dolgozol, kedves mester?'- Falazok. - 'Miért? - Hogy a kapott pénzen kenyeret ve­hessek,.- Miért akarsz kenyere-t venni? " - Hogyélhessek. - Miért élsz? A kőmives erre nem tudott feleletet- adni,.. Hányán Vali­nak, -akik látnak-futnak, dolgoznak, rengeteget fáradnak és kér­­'dezzük, miért? Kérdezd a bölcseletet?'Hallgat. A tudományt? Hallgat, A művészetet? Nem ad feleletet. Kérdezd a katekizmust: Mi végett vagyunk a földön? És megkapod a tel jes, maradéktala- ■ Qui -kiejégito és tökéletesen megnyugtatószázszázalékosan elé'g­­'séges választ: A^ért vagyunk a világon, hogy Istent megismerj ükf őt . szeressük. Neki -s zolgáljunkes ezaltaT üdvözöljünk, vagyis a meny.orszagba .jussunk, így tanulták ősatyáitok, igy hallják gyermekeitek és igy fogják tanulni és hallgatni kései unokáitok .is. Nem. merev-, ség ez, nem-a múmia mozdulatlansága, nem a haladás gátja, ha­nem az abszolútörök, mindig változatlan szent igazság.- Mi végett van-.ez a templom? Benne az oltár, az orgo­na, a csengő? Mi végett vannak a harangok, miért a papok? Mind­egyik kérdésre meg tudunk felelni, tudunk kielégítő választ ad­ni. Mi végett vagyunk mi emberek itt a világon? Hogy c s а к éljünk, hogy с а а к dolgozzunk, örökösen robotoljunk merő­ben vegetáljunlc? Hiszen ma hallottátok az Evangéliumbán, hogy ne aggódjatok fölöslegesen éltetekről, ne töprengjetek mibe öltözködtök. Van jó Atyátok az égben! Azért élnénk, hogy csak együnk, igyunk, ruházkod j.unk? - Sovány válasz. Vérszegény fe­lelet. /Azért van a templom, hogy csak összejöjjünk benne? A.zért az oltár, hogy c s а к rátehessük a misekönyvet? Azért a pad, hogy c s а к Tetörolgethessük, ha poros? Kit elégit ki ez a válasz?! - A katekizmus válasza a legnagyobb, sorsdön­tő kérdésre nemcsak kielégítő ■, de megnyugtátó, mert feltétle­nül igaz. Ami étel, ital a testnekг ami világooság a szemnek, ugyanaz az igazság az észnek. A katekizmus biztos válasza nél­kül kin és gyötrelem az ész osztályrésze. Nézzétek, a kis gyér-' mek, már az újszülött, jéd-esany.ia után sir, akit pedig nem is ismer, úgy az embe'r is_ösztönszerLíen Valaki után kívánkozik, üihelyt emberi módon élni, gondolkodni kezd. Ez a Valaki: taz Isten. Azért vagyunk tehát mi^emberek itt a,.földÖn,- hogy Őt: ■ 1. / m e g i _ s m e r j ü Ír- . a/ "Hiuságosak azok az emberek, akik a lát ha-'­­tó jókból nem ismerik meg Istent, Aki van és látva a munkákat nem ismerik meg Azt, Aki az Alkotó." /Bölcs.13;1./ - "Ezeket mondja, az Ur: A bölcs ne dicsekedjék bölcseségében, az erős ne dicsekedjék erősségében, a gazdag gazdagságában, hanem abban dicsekedjék, hogy engem ismer és tudja, hogy én vagyok az Ur." ■/Jer.9; £&,24•/ "Isten ismeretét inkább kivánja az Ur, mint az égő áldozatot." /Oz.6;6./ - "Ez pedig az örök élet, hogy megis­merjenek Téged, egyedül igaz istent," /Ján.17,3./ - "Ami Isten­ben láthatatlan,... munkáiból megérthető és látható." /Bóm.l;2o/ Igen, a teremtett világból meg-lehet ismerni az Istent. A mű­alkotásból jogosan következtethetünk a művészre. -

Next

/
Thumbnails
Contents