A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1948. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1949)
. 4 -rázza ennek, a' tudata» -Hány könnyed szüIa mondta a mulíjban tür^ibaa-vesztetten az imádságra-tanitás idején: ŐAzért van az xskooa» toai^ se meg az!” Ennek a felfogásnak soha se volt, de különösen ma 'nines helye. 1 gyermek nem találja a szerzetes tanárt, Keáves nődért s ehitvellásos tanítót. Itt az idő, amikor édesapák, édesanyák átveszik, az ő’hitvallásé3 nevelői feladatukat is. Amilyen hősies kitartással , harcoltak megtartásukért ás értük, ugyanolyan áldozatosSággal vegyék át szerepüket. Most már hova.-tovább az egész feladat és lelkiismereti felelősség átszáll az 5 vállukra, Az imádságra oktatás komolyabb.-be- ' hatóbb, gondosabb, a vallási'élőt szülői -példája kell, hogy tudatosabb legyen* Az- iskolai hitoktatás - szűkebb keretek és megaövokedett nehézségek, kényszerű tankönyvhiány közepette - non tudja az egész katolikus .hitet a gyermoklélekbe bevinni, ott élőttartalommá, mestergerendává, és életélménnyé alakiteni. A szülők tanulják esténként és vasárnap, délutánonként együtt ö gyermekkel a katekizmust és bibliát. Ezek a családi hittanórák visszahozzák az édesapák, édesanyák boldog gyermekvilágának kedves, meleg éveit, amikor az Ő vioszfinon- gyerEieki lelkűk, fogadta magéba az édes.-Jézus és a drága szent Szűz lé*ekí!Ő~ dl tó'alakját. Ez a visszaemlékezés, özek az eltűnt évek segítenek. abban., hogy necsak tanuljuk, de együtt is éljük a szent hit fölemelő ta П5tása'it gyermekeinkkel. Amikor tanítunk, tanulunk isi. amikor lelket .építünk,' alakítunk, magunk is épülünk és alakulunk Krisztus tokéi©-_ •tessége felé /Efez. 4.23/. A családi hittanórán a szülői szív szikrája- átcsap a gyermoklélekbe a hit bensőséges örömével es lángoló. Isten , szerotetével. A gyermeklálek ártatlan bája viszont átivődik a szülői-: élettől, megpróbáltatásoktól gyárt leikébe. Szent''Anna és а ki3 Bo?.~ dogságos Szűz, Szent István király és Szent Imre herceg- áldott együttese újul meg Így -családjainkban. . 2./ A templom. A hivőközösség tűzhelye, jelképe, .amelyet a nem hávek messze‘elkerülnek. A toronykereszt a város, fain, tanya felett égre mutat, ez. örök lámpa imbolygó fénye Jézushoz vezet. A templom ■ küszöbét, kövét, lépcsőjét derők őseink járták, térdelték ki nekünk? ezt az egyetlen élet-utat mutatva. Á mi imádságunkba bélésűtteg az 6 rég elreoogett, de még itt élő, szárnyaló imádságuk» Ezt з templomot vigyük be a'z ifjúság felszított szeretődébe> A-'minapi német vollásüldözés az ifjúság értékesebb része templom-hűségének gyönyörű példáit mutatja. • -■ A vallási gyakorlatokba vezessük be gyermekeinket, majd rész.vételük felett éberebben őrködjünk. A szentmise-hallgatás- Krisztus áldozata végtelen értékének hitbeli tudatosításé > a bűnökből tisztulás, a szőlőiével, Krisztussal eggyőválds. a. szentáldozásban - legyenek a szülő ős gyermek hitének közös- lélekzetvétolei, Azok у családok egyek., amelyeket nemcsak a vár, de az azonos szent hit élése is jelle mez., '. ;. • . '3*/ Egyházközsége Ez a hívők jogi közössége, amelyben •» más le hetőségekne’k mar-már* elf ogytávol - no az ifjúság is éli a maga társadalmi életét a hit talaján, az Egyház keretűi, édesanyái; karjai kost, eszményi, célkitűzéssel. Korábban virágzó iskolai egyesületeink munkája is megnehezül. Amennyire visszatartja a veszedelmekben meg tapasztalatlan ifjúságot a non neki való, katolikus és magyar: lelkiségtől • Jdegénj, hangos köröktől о hivő szülő: épűgy az egyházközségi ifjúsági csoportokba céltudatosan vezessük és küldjük, gyermekeinket* Itt megmaradnak Istenéi, Egyházéi, hazáéi. . ... Ne mondjátok kishutáén azt, Kedves Szülők., hogy .ti hitoktatást és’neveléstudományt nem- tanultatok- de meg elég e nélkül is a ti föl• di gondotok. Hogy ti a család-papságé Листа a ponton is megf ej., lihys Örsetek., egyidejűleg meghagyjuk papjainknak és hitoktatóinknak, hogy
