A Szombathelyi Egyházmegye részére az 1948. évben kibocsátott körlevelek (Szombathely, 1949)

- ч -tűzz» érmek a* tudaté* Hány könnyed szülő mondta a amidben türeXamvesztetten as imádságra-tanitdt idejön: "Azért vb* at 'iskfiJU, tenit^ se mag az!” Unnak a felfogásnak soha se volt., de különösen ma nincs helye. A gyárnak два találja a szerzetes tanárt, Estivé* nővért ás a hitvelláeos tenltót. Itt az idd, amikor édesapák, édesanyák átveszik, az 6 hifcvellásoe novaiéi feladatukat is* Amilyen hősies kitartással harooltek megtartásukért ás értük, ugyanolyan áldoz*tóeaággel vegyék át szerepüket, Host nár hova-tovább az egész feladat ás lelkiismereti felelősség átszáll ez 5 véllukra, az imádságra oktatás komolyabb,behatóbb, gondosabb, a vallási élőt szülői példája kell, hogy tudatosabb legyen» Az iskolai hitoktatás - szúkobb keretok ée megnövokedett nehézségek, kényszerű tankönyvhiány közepette - non tudja ez egész katolikus .hitet a gyormoklélekbe bevinni, ott élettartalommá, mestergerendává és életélménnyő alakítani. A szülők tanulják seténként és vasárnap délutánonként együtt a gyermekkel a katekizmust ás bibliát. Szak a családi hittanórák visszahozzák az édesapák, édesanyák boldog gyermekvilágének kedves, moleg óvóit, amikor az ő vieszfinon gyermeki lelkűk fogadta magába az édes Jézus és a drága szent Szűz lélekhódité alakját. Sz a visszaemlékezés, özek ez eltűnt évek segítenek abban, hogy neosak tanuljuk, de együtt is éljük a szent hit fölemelő to oltásait gyermekeinkkel. Amikor tanítunk, tanulunk ist amikor lelket építünk, alakítunk, magunk is épülünk és alakulunk Krisztus tökéletessége felé /Efez. 4.13/. A családi hittanórán a szüléi szív szikrája átosap a gyermekiélekbe e hit bensőséges Ürömével és lángoló Isten s2erotetével. A gyermeklélek ártatlan bája viszont átivódik a szülék élettél, megpróbáltatásoktól gyűrt leikébe. Szent Anns és s kis Boldogságáé Szűz, Szent István király és Szent Imre herceg áldott együttese ájul meg igy családjainkban,

2*/ A templom. A hivőközösség tűzhelyo, jelképe, amelyet о nem hívők messze éIkerülnek. A toronykereszt a város, falu, tanya felett égre mutat, ez örök lámpa imbolygó fénye Jézushoz vezet* A templom küszöbét, kövét, lépcsőjét derék őseink járták, térdeltékki nekünk, ezt ez egyetlen élot-utat mutatva. A mi imádságunkba belesuttog az 6 rég elrobogott, de még itt ólé, szárnyaié imádságuk* Ezt a templomot vigyük be az ifjúság felszított szeretötébe. A*minapi német vallásüldözée ez ifjúság értékesebb része templom-hűségének gyönyörű példáit mutatja*

A vallási gyakorlatokba vezessük be gyermekeinket, majd.részvételük felett éberobbon őrködjünk. A szentmise-hallgatás, Krisztus áldozata végtelen értékének hitből! tudatosítása, a bűnökből tisztulás, a szőlőtóvel, Krisztussal eggy óválás. a. szentáldozáe.ben - legyenek a szülő 6a gyomok hitének közös lálekzötvételsi,. Azok s családok «Gyek, amelyeket nemoesk a vér, de az azonos szent hit élése la jellé mez.

‘ 3*/ Egyházközsége Ez a hiv^k jogi közössége, amelyben * más le hetőségeknek már-már elfogytávsl - ma az ifjúság is éli e mega társadalmi életét e hit talaján, az Egyház köretei, édesanyái karjai közt, eszményi oólkitűzéssel. Korábban virágzó iskolai egyesületeink munkája Is megnehezül. Amennyire visszatartja о veszedelmekben még tepasztslstlsn ifjúságot * nem neki való, katolikus és magyer*lelkiségtől idegen, hangos köröktől a hivő szülő: épűgy sz egyházközségi ifjúsági csoportokba eéltudstosan vezessük ós küldjük gyermeksinket* Itt megmaradnak Istenéi, Egyházéi, hazáéi.

No mondjátok kishltűon ezt, Kedves Szülők, hogy ti hitoktatást ét ne ve léé tudományt nem tanultatok? de meg elég anélkül is e ti földi gondotok. Hogy Ц * esalád-papsúgneb izon a ponton Is megfelelhessetek, egyidejűleg meghagyjuk papjainknak és hl toktaté ttífcnslc, hogy