Püspöki körlevelek 1941 (Szombathely, 1942)

- 33

ból jobban rászoruló pályázó nőtanerőt nem mellőzte-e és amennyiben igen, a választást, alkalmazást nem veszem jóváhagyóan tudomásul és a tanerő részére fizetéskiegészítő államsegélyt nem folyósítok.

Budapest, 1941. évi február hó 28-án.

A miniszter helyett: Fáy István s. k. államtitkár.

998. sz.

Az adóztatási Szabályzat 1. §-ának auktoratív magyarázata,

A magyarországi katolikus egyházközségek adóztatási szabályzata 1. §-ában felsorolja azokat az iskolákat, amelyek fenntartására az egyházközségek adót szedhetnek, A jelzett § népiskolákról szól és felsorolja az elemi, a polgári iskolákat és tanítóképzőket.

Minthogy a felsorolás valóban zárt s a végén nincs ott a szokásos stb., könnyen azon téves feltevésre vezethet, mintha ezen felsorolás kizárólagos lenne.

Mivel az egyháznak s így az egyházközségnek mindenféle iskola állítására van joga, a püspöki kar úgy határozott, hogy az iskolák felosztásába stb. jelzéssel belefoglalja az összes iskolatípusokat és magyarázatkép kimondja, hogy az egyházközségek minden fajtájú iskola felállítására jogosultak.

999. sz.

Üj szövegrészek felvétele a Római Kis Katekizmusba.

A püspöki kar folyó évi március hó 12-én tartott tanácskozásának határozatakép a különféle szertartású katolikusok testvéri kapcsolatainak megerősítése, valamint az unió ügyének szolgálata céljából a Római Kis Katekizmusba az alábbi kérdés-feleletből és néhány jegyzetből álló szövegrész felvételét rendelte el.

15. kérdés (21. lap). A *-alatti rész folytatásaként betoldandó: ,,Az apostoli hitvallást a niceai és konstantinápolyi egyetemes zsinatokon fejtették ki bővebben. Ezt a niceo-konstantinápolyi hitvallást imádkozzuk a szentmisében. A görögkatolikusok mindig ezt imádkozzék. “

105. kérdés után (41. lap) külön kérdésekben: „Milyen szertartásokban élnek az egész világon a római katolikus Anyaszentegyház hívei?

A római katolikus Anyaszentegyház hívei az egész világon latin, görög, szír, kopt és örmény szertartásokban élnek, amely szertartásoknak több, különféle-nyelvű változata is van.

* A görög, szír, kopt és örmény szertartásokban élő katolikusokat keleti szertartású katolikusoknak is nevezzük, mert követőik legnagyobbrészt keleten élnek."

„Milyen szertartású katolikusok élnek Magyarországon?

Magyarországon latin, görög és örmény szertartású katolikusok, röviden római-görög- és örménykatolikusok élnek."

„Van-e különbség a különböző szertartású katolikusok között?

A különböző szertartású katolikusok tanítása között hit és erkölcs dolgában semmi különbség nincsen, csupán szertartásaikban és egyházi fegyelmükben (pl, böjt, papok házassága, stb.) térnek el egymástól.

A különféle szertartások nagyban emelik az Anyaszentegyház szépségét. Szertartást változtatni csak a pápa engedélyével lehet.

1054-ben a keleti szertartásúak nagy része elszakadt a katolikus Egyháztól. A szakadásban lévőket görögkeletieknek hívjuk. A közel 200 millió görögkeleti visszatérítésén a pápák irányítása mellett az uniós mozgalmak dolgoznak, melyeket minden katolikus hívőnek támogatnia kell. Ezek a görögkeletiek nem tévesztendők össze a görögkatolikusokkal!"

265. kérdés (86. lap), A *-alatti szakasz folytatásaként: „Ilyen általános felhatalmazás alapján bérmálhatnak a görögkatolikus áldozópapok, akik saját-szertartású híveiknek a bérmálás szentségét közvetlenül a keresztség után szolgáltatják ki."

276. kérdés (89. lap). Az első *-alatti szakasz folytatásaként: „A görögkatolikusok a szentmiséhez kovászos kenyeret használnak és a hívek áldoztatása két szín alatt történik."

279. kérdés (90. lap). A *-alatti szakasz előtt külön csillagos pontba: „Ezt az imádást a görögkatolíkusok keleti szokás szerint mély hódolással (meghajlással, lebomlással) fejezik ki."

289. kérdés után (93. lap) külön kérdésben:

Szabad-e különböző szertartású katolikus híveknek más katolikus szertartás szerint szentáldozáshoz járulniok?

A különböző szertartású katolikus hívek bármikor járulhatnak kölcsönösen más katolikus szertartás szerint a szentáldozáshoz, a húsvéti, valamint az első és utolsó szentáldozást azonban mindenki lehetőleg a saját szertartása szerint igyekezzék elvégezni.

* Ha görög szertartás szerint áldozunk, fejünket jól felemeljük, szánkat jól kinyitjuk és mindaddig nyitva tartjuk, míg a kanálkát az