Püspöki körlevelek 1918 (Szombathely, 1919)
76 katona! Sajnos, akadnak lelketlen emberek, akik lekicsinylik, gúny tárgyává teszik katonáink négy évi szenvedéseit, legszebb erényvirágait és koszorús érdemeit. Természetes, hogy ez az eljárás fájdalmasan érinti és keserűséggel tölti el lelkűket. Ezzel szentben bátorítsátok őket, hogy minden nemes szív elismeréssel emlékezik meg tetteikről s az utókor mindig hálával adózik áldozatos szenvedéseiknek. Háborús teljesítményeiket, kiváló erényeiket röviden feljegyezve őrizze meg az utókor számára a lelkipásztor. Nagyon ajánlom azt a módot, melyet egyházmegyém sok plébánosa követ, hogy emlékkönyvet készít ahol minden a háborúban részt vett hívének külön lapot szentel s röviden feljegyzi háborús adatait. De mindezek felett figyelmeztessétek őket hogy ha az emberek nem vennének is tudomást tetteikről, fel vannak azok jegyezve az élet könyvében. A menyei Atya számon tartja, s örök dicsőség babérjával koszoruzza jócselekedeteiket. c) Testvéri együttérzéssel koszoruzzátok meg híveitekkel azok emlékét, akik a harctéren hősi halált szenvedtek. Elrendelem, hogy minden plébániatemplomban ünnepélyes gyászmise tartassák a háborúban elhalt plébániabeli katonákért. A helyi körülményekhez képest esetleg rövid kis gyászünnepély is tartható, amelynek rendezésébe a harctérről visszatért katonák vonassanak be. Nem szabad feledésnek adni azt a kegyeletet sem melynek megvalósitása a háború folyamán úgyis mindenütt határozatba ment hogy az elesettek emlékét a községek emléktáblával vagy egyéb módon megörökítik, Tartozunk ennyivel a hőseinknek s ez a hálás kegyelet talán szintén vigasztalással tölti el az özvegyeket és árvákat, akik hozzátartozójukat siratják. Amellett a keresztény szeretet áldozatkészségével karolják fel a hivek a támogatásra szoruló hadiözvegyeket árvákat és rokkantakat addig is, mig intézményesen gondoskodás történik róluk d) Vesse latba befolyását a lelkipásztor, hogy a hazaérkezők mielőbb visszatérjenek rendes foglalkozásukhoz s szemrehányások, emésztődések helyett erős lélekkel igyekezzenek helyrehozni a távollétük alatt esetleg felmerült hiányokat. Fontos erkölcsi- és társadalmi érdekek szempontjából közvetett utón, a szülők által hasson a visszatért legény katonákra, hogy mielőbb megnősüljenek és családi tűzhelyet alapítsanak. e) A háborúban részt vett katonák bajtársi szeretettel és kölcsönös megbecsüléssel ápolják továbbra is a testületi szellemet, esetleg egyesületi utón, s tömörülésüket a helyi körülményekhez képest a plébános szellemi irányitása mellett a felebaráti szeretet müveiben értékesítsék. f) Úgy a volt harctéri katonákat, mint egyéb híveiteket gondos őrködéssel óvjátok a rossz befolyástól, mely a zilált viszonyokat felhasználva becsületes keresztény gondolkozásmódjukat felforgató eszmékkel mételyezhetné meg. Mert minden államnak továbbra is csak a tiszta erkölcs lesz a talpköve ; az emberiség csak az evangélium igazságai alapján várhat szebb életet; az igazi demokrácia csak keresztény talajból fakadhat, mert más alapot azon kívül, amely le van rakva, senkisem rakhat és ez a Jézus Krisztus. (Kor. I. ö, 11.) Hamis tanítók újságokkal és iratokkal árasztják el híveiteket amelyeknek eszméi a keresztény igazságok nyílt támadását tűzik ki feladatul. Talán sohasem volt fontosabb mint ezekben a mozgalmas időkben, hogy jó irányú újságok kerüljenek a hivek kezébe: Szeretettel kérem kedves Papjaimat ismerjék fel az idők fontosságát minden erővel küzdjenek a rossz sajtó ellen s terjesszék a jó sajtót. Nem szükséges külön felemlítenem egyiknek is. másiknak is a termékeit. De a Nép
