Püspöki körlevelek 1892 (Szombathely, 1893)

'0 —

2385 ,z.

Katóná'< lelki gondozása ajánltatik a nf, papság figyelmébe.

qua declaratur satis constare de obitu personae, de cuius existentia inquiritur ex famae adminiculis, praesumptionibus, citationibus per ephemerides dioecesanas etc. ?

2. An passus „donec de morte prioris coniugis certo constet“ ita intelligendus sit, ut certitudinem adstruat tantum documentum, certus nuntius, testis, exclusis praesumptionibus et aliis de iure adminiculis, iuxta arbitrium indicis sufficientibus?

3. Si ad 1. affirmative, quaeritur insuper utrum necessario duae sententiae consentaneae mortem coniugis declarantes a duobus tribunalibus sint extrahendae, an sufficiat una sententia, quasi supplens documentum de statu libero partis?

Feria IV. die 6. Maii 1891.

In Congregatione Generali S. Rom. et Un. Inquis, proposita suprascripta instantia, praehabitoque Reverendissimorum D. D. Consiliatorum voto, Eminentissimi ac Reverendissimi Domini Cardinales in rebus fidei et morum generales Inquisitores respondendum mandarunt:

Ad 1. et 2. „De morte prioris coniugis certo constare posse etiam ex praesumptionibus, indiciis et adminiculis aliisque probationibus quae de jure communi admittuntur, dummodo legitimae sint ac sufficientes, iuxta ea, quae habentur Nr. 6 Instructionis Supremae huius Congregationis S. Officii: Ad probandum obitum alicuius coniugis.“

Ad 3. „Negative ad primam partem, affirmative ad secundam ; nisi forte aliquis ex interessé habentibus appellationem interposuerit.“

Sequenti vero feria VÍ. die 8 dicti SSmus D. No. Leo div. prov. Pp. XIII. in audientia r. p. d. Adsessori S. 0. impertita, relatam sibi Eminentissimorum Patrum Cardinalium resolutionem benigne adprobare dignatus est

subscriptus I. Mancini S. R. et. U. I. Not.

Méltóságos és főtisztelendő Belopotoczky Kálmán püspök, apostoli tábori helynök ur, mindazon lelkészekhez, kik a cs. és kir. hadsereg lelki gondozása körül segédkeznek, a közel múlt augusztus hóban egy köriratot intézett, melyben egyúttal a világi papságot is megkeresi aziránt, hogy valahányszor annak szüksége fennforog, vagy pedig a tábori lelkészek által arra különösen felkéretik, a katonaság lelki gondozásában nékik segitséget nyújtson.

A katonaság lelki gondozását én is ajánlom nt. Papságom figyelmébe, anynyival is inkább, mert, meg vagyok győződve arról, hogy ezen gondozástól függ legtöbbnyire egész községeknek vallás-erkölcsössége. Tapasztalásból tudjuk, hogy azon ifjak, kik a szülői házban a leggondosabb nevelésben részesültek, midőn a katonasághoz kerülnek, hitükben és erkölcsösségükben vajmi sokszor megingattatnak, s később azután visszatérvén, erkölcstelenségükkel és rósz példájukkal egész községeket megmételyeznek. Ugyanazért saját községük erkölcsösségét is megóvják a lelkipásztorok, ha a tábori lelkészeknek a katonaság lelki gondozásában készségesen segédkezet nyújtanak. Legyen gondjuk tehát különösen arra, hogy a katonaság húsvéti gyónását elvégezze. Mily áldásos volna ez azokra nézve, hogy ha megelőzőleg megfelelő oktatásban részesittetnének, esetleg a böjti szt. időszak folytán a templomban tartandó szentbeszédeken jelen lennének !

Ugyanazért, hogy ez minél könnyebben eszközölhető legyen és hogy a főhatósága alatt álló katonai személyek gyóntatása körül felmerülhető mindennemű nehézségek mellőztethessenek, a tábori püspök ur, fenntidézett kéziratában mindazon lel-