Püspöki körlevelek 1892 (Szombathely, 1893)
5 megállapodásra nem jutottak, hogy mégis némi egyöntetűség eléressék, nem marad egyéb hátra, mint, hogy a kőszegi, jánosházai, sárvári és szombathelyi esperesi kerületek koronái indítványai szerint, a magyar nyelvű esperesi kerületek plébániái számára a Tarkányi-Zsasskovszky-féle énekkönyvet és a Tarkányi B. által kiadott „Lelki manna“ czimü imakönyvet ajánljam elfogadásra, mint a melyek ez időszerűit legnagyobb elterjedésnek és közkedveltségnek örvendenek. A német nyelvű esperesi kerületek plébániái számára pedig a T. Baumgartner Alajos máriafalvai plebánoshelycttes ur által nagy gonddal szerkesztett s főhatósági jóváhagyásommal is ellátott „Der hl. Gesang bei dem Kath. Gottesdienste“ ez. énekkönyvet és az ehhez készitett orgona könyvet ajánlom beszerzésre. IV. A rohonczi esperesi kerületnek a múlt évi VI. körlevélben közölt indítványa az évenkinti közös papi gyónások (husvétkor) kerületenkint leendő elrendelése iránt, néhány esperesi kerület koronái tanácskozmányában tárgyalás alá vétetett s két esperesi kerületben elfogadásra talált, azonban a többi kerületek erre vonatkozólag tartózkodó állást foglaltak, s ugyanazért ezúttal csak azon hő óhajomnak kívánok kifejezést adni, hogy t. papságom, a jó példaadás szempontjából, úgyszintén saját lelki javukra való tekintetből is, minél gyakrabban járuljanak a szt. gyónáshoz, mert habár a jó példaadás tekintetéből elismerést érdemel az együttes húsvéti gyónás, mégis, ha az alkalmilag megejtendő felvilágosítás nélkül létesülne, könnyen azon magyarázatra vezethetne, hogy a pap, kinél pedig az életszentség a fő, csakis egyszer — és pedig püspöki meghagyás folytán — végzi az évben gyónását és igy a szándékolt jó példaadás még hátrányossá is válhatnék a papság vallásos gyakorlatainak reputatiójára nézve. Vonatkozással az 1880. évi julius hó 18-án kiadott IV. körlevelemnek 1092. számú pontjára, a Jézus szt. Szivébe vetett bizalommal hívom meg ismét egyházmegyém papjait lelki szent gyakorlatokra. . 1. A szent gyakorlatok folyó évi augusztus hó 22-én délután 5 órától kezdve egész 26-iki délig tartatnak az egyházmegyei papnövelde épületében. 2. Minden megjelenő előlegesen, írásban jelentse magát az egyházmegyei hivatalnál egész augusztus 15-ig bezárólag. 8. Gondoskodjék továbbá, hogy távolléte alatt a hívek lelki ellátása és érdeke ne szenvedjen. 4. Hozzon magával karinget, fehér stólát, biretumot, breviáriumot, rosariumot és valamely ájtatos tartalmú könyvet, pl. Kempis Tamást vagy „Memoriale vitae Sacerdotalis “-t stb. 5. Úgy induljon hazulról, hogy augusztus 22-én délután 4 órakor a napi rend átvétele végett püspöki irodámban jelentkezzék, mert 5 órakor már a szent gyakorlatok megkezdődnek. 6. A megjelentek a szentgyakorlatok befejezéséig kötelesek itt maradni. 7. Ha a jelentkezők nagy száma miatt egyesek a papnöveldén kívül szállásoltatnának el, úgy ezek, valamint a központi papok is, naponkint reggeli 5 órától egész az esti ima bevégzéséig az egész napot a papnöveldében tartoznak eltölteni, hogy minden ájtatossági gyakorlaton jelen legyenek. 1650 sz. Lelki szent gyakorlatok lugusztus lió 22— 26-ig.
