Állami Polgári Iskolai Tanárképző Főiskola - Gyakorló Iskola tanártestületi értekezletek, 1943-1944, Szeged

1943. október 26.

AZ EKKULCSI HEVELES FELADATAI- Gondolatmenet. -Korunk minden hatalmas iramú technikai kultúrája mellett sem vitte előbbre a lel kék finomodását, erősbödését és boldogulását. Újkori kultúránknak minden fénye és gaz dagsága mellett olyan sötét árnyoldalai is vannak, hogy amig ezek meg nem szűnnek, e­­gészében mindig szegény, Ínségesen szegény fáikul túra marad. "Ússzeszorul az ember szive, - mondja Michelet francia történetiró - annak láttára, hogy korunkban minden haladásnak indult, csak az erkölcsi erő nem gyarapodott." Mi az erkölcs? A szó első jelentése összeesik a szokás fogalmával; a német pl. a Sitte szót használja mindkettő kelölésére, éppúgy mint a latin /mos, mores./ Ebben az értelemben erkölcs jelenti az egyéni természetből, illetőleg a szabad akarattól füg­gően szerzett hajlandóságból eredő, azonos irányú emberi cselekvések gyakori ismétlő­dését. Alkalmazott értelemben sokféleképpen használják. /Erkölcsös, erkölcstelennek mondjuk apt is, ami az erkölccsel összefügg, ami azt előmozdítja vagy gátolja stb. Pl. erkölcsös /erkölcstelen/ öltözet, könyv, színdarab, törvény, hely, társaság, szó­rakozás stb. Keresztény erkölcs, pogány erkölcs; durva-, finom; világi, /// vallásos stb. erkölcs./ Addig, mig az erkölcs fenti meghatározásig eljutott, hosszú utat kellett megten­nie. Pejlődéstörténetével azonban e helyen nem foglalkozhatunk. Tárgyalásunk alapja a valláserkölcs, amely tanterveinkben is szerep.el. E szerint erkölcs jelenti a szabad akarattal végrehajtott emberi cselekvések összeségét, szoros vonatkozásban az Istent mint végcélt szem előtt tartó eszes emberi természetre, mint zsinórmértékre. Tehát nem pusztán az emberi természet követelményeinek megfelelő cse­lekvésmódot jelent, hanem valamely összefüggést is a legfőbb törvényhozóval, akinek törvényeit követni annyi, mint saját létünk végcélja felé igazodni. Erkölcsi nevelés a cselekvésnek az az iránya, melynek célja az erkölcsi jellem kialakítása. Három lényeges részt különböztetünk meg bennes célt, eszményt és eszközt Magában az eszményi jellemben 4 fővonást különböztetünk meg: alapja az igaz, hü lelki ismeret, lényege az erős, kitartó akarat, kiegészítője a jó szív, betetőzője a jó mo­dor, a fegyelmezett élet. Mindezekhez a természetes vonásokhoz járul még a keresztény ség természetfölötti tényezője: az élő hit, a szilárd remény, s az isteni és felebará ti szeretet. Az iskola erkölcsi nevelésének célja tehát az erkölcsi eszmék, törvények és nor­mák megismertetése, elfogadtatása a tanulókkal, úgy hogy cselekedeteikben hozzájuk al kalmazkodjanak. E célkitűzésből természetszerűleg folynak a nevelői feladatok is, min pl. az erkölcsi tanítás, erkölcsi érzület nevelése, és az erkölcsi cselekedet. Ezekhe hozzá kell vennünk még a természetfölötti segitőerőt, az Isten segítségét is. Az erkölcsi nevelés sorrerldje azonban nem igazodik a logikai rendhez, tehát nem tanítással kezdődik, hanem a tekintélyen alapuló cselekedetekkel, jó szokások kialaki­­tásával, hiszen a polgári iskolába lépő tanuló alig kénes még az erkölcsi jó megfónto-

Next

/
Thumbnails
Contents