Kolozsvári Magyar Királyi Ferenc József Tudományegyetem Bölcsészet-, Nyelv- és Történettudományi kar tanácsülései, 1940-1941, Kolozsvár

1941. június 19., X. rendkívüli ülés

J Indo-Tibetica,R.Accademia d’Italia, Cronaca della Missione scienti— fica Tucci nel Tibet Occidentale, R.Accad.1933. Secrets of Tibet,London,1935, Santi e Briganti nel Tibet Occiden^­­tale,Milano,1936. Részletkutatásait a következő tanul­mányok tartalmazzák: Giuseppe Tucci PUEBLICAZIOUI: Note sull’Asia preistorica /Rivista di Antropologia,1914,p.1.-8./ Nota sul rito di seppellimento degli antichi persiani /Rivista di Ant— ropologia,1914,pag.1.-7./ Dei rapporti tra la folosofia greca e 1’orientale. /Giornale critico della filosofia italiana,1920 ag. • Note oinesi: le biografie 2-7 di Sse­­ma Ts»ien./Giornale della Societá Asiatica Italiana,1921,pag.29-60./ L’influsso del Buddismo sulié civiltá dell’Bstremo Oriente./Bilychnis, 1921,pag.3-14./ Note ed appunti sul Divyavadana./Atti del Reale Instituto Veneto di Scien­­ze,Lettere ed Arti,1922,p.449-473./ < Prajnaparamita /Saptasatika/ edito per la prima volta nel testo sanscrito. /Memorie della R.Accademia dei Lin­óéi ,19 22,p.1-40./ La Karpuramanjari.Dramma prerito tra­­dotto in italiano.Gittá di castello. /II Solco,1922./ Studio Comparative tra le tre version! cinesi e is testo sansorito del Lan­­kavatara./R.Accademia dei Lincei, 1923,p.170-200./ Di una leggendaria biográfia cinese di Nagarj una /Bilychnis,1923,pag.1.-72./ La preghiera nella Cina antica./Blychnis, 1923,pag.1-12./ Linee di una storia del materialisno in— diano,parte lü. /Reale Accademia dei . Lincei,1924,pag.241-320./ Le Satasaatra.Studi e materiali di *Sto­­ria delle Religion!",1925,p.1-92. Un traité de Aryadeva sur le Nirvana des 1932-33 38.-59

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