József Attila Tudományegyetem Bölcsészettudományi kar tanácsülései, 1963-1964, Szeged
1964. május 27., IV. rendes ülés
"sSS s kérdéseket tettek föl a hallatok féléimért a megállapítások szempontjából ez lényeges, A 3* oldal h.pontjának utolsó mondatában van egy ilyen megállapítás»"ha vannak is bizonyos fenntartásaik", szeretné tudni,hogy mik ezek a fenntartások. Az 5.pontban a jelentés azt non!ja,hogy a szocialista kultúra és a marxizmus megismerésének igénye azonban jelenleg legfeljebb a hall utók lo v«—ánúl vau meg. Szeretné tudni,hogy ezt a lo %-ot hogyan állapították aeg.Végezetül véleménye az,hogy miután a jelentés összegezésként nem tesz javaslatokat a hibák megszüntetésére, jó lenne, ha a kari tanács elvi állást foglalna a további teendők tekintetében. fanás Attila megjegyzi «hogy a jelentés beszél arról, hogy a szocialista kultúra és a marxizmus megismerdbének igénye legfeljebb a hallgatók lo 54-ánál van meg. Kérdés itt mit értünk szocialista kultúra alatt? Vagy csak a másod»harmadrendű szocialista alkotások iránt ilyen kicsi az érdeklődés? Jakúcs Dániel a feltett kérdésekre adott válaszában rámutat arra,hogy ilyen jellegű felmérés elkészítése rendkívül nehéz feladat és nem is túlságosan hálás. Amikor a jelentést megfogalmaztak arra törekedtek, hogy ne vázoljanak fel a valóságnál rózsásabb képet, mert véleménye szerint mindig jobb egy kicsit rosszabb képet adni»mint fordítva. A kérdések egy része a módszereket érintette. Ezzel kapcsolatosan azt tudja nondani»hogy a hallgatói pártcsoport megvitatta ezt a kérdést és a pártcsoport véleménye egy; e esik azzal,amit jelen jelentés raagábanfoglal• Sajnálatának ad kifejezést, hogy Hever és Német elvtársak jelen kari tanácsülésen nincsenek jolon»aert ok igen aktivan működtek közre a jelentés elkészítésében. Pontról—pontra minden kérdést megbeszéltek,ezenkívül a lehetőséghez képest igen sok hallgatóval elbeszélgettek, a neveiket Hevér és Német elvt.jrsak tudnák me -ondani. Rámutat arra»hogy céljuk noa az volt,hogy az ellenséget kutassák,hanem az,hogy a jelenlegi- 6 -■ _ ■ i .
