Tűzoltó Múzeum évkönyve 5. 2004 (Budapest, 2004)
Minárovics János: Tűzistenek, égő áldozatok
Áldj meg bennünket az égi esővel, adj nekünk megtámadhatatlan erőt, és adj nekünk ételt ezerszeresen. Te ifjú, követ, pap, jer, tiszteletre méltó, a dalomra, a segítségre szoruló szolgálódhoz! Siess ezen a világon át, ó bölcs, amint faluról falura fut egy baráti érzésű hírnök. Igen bölcs vagy, légy hozzánk kegyes, így gondoskodj erről az áldozatról, és telepedj le a füre! (Németből fordította: Daczi Pál.) A tüzkultuszt a brahmanok előírásai szabályozták. Naponként reggel és este, az éjszaka kezdetén és végén a házak urai régi szokás szerint tűzáldozatokat hoztak a tűzhelyeken, azaz vajat dobtak a tűzbe; külön áldozatok voltak előírva holdváltozáskor, az évszak változásakor, a napfordulókor, az aratás végén valamint az év végén. A halotti torokon áldozati tűzet gyújtottak a holtak tiszteletére, amelybe mindegyik nemzetségi társ az atyjáért, nagyatyjáért és dédatyjáért három halotti kalácsot dob be, amit vajból és rizsből készítettek. A tüz, amelyre áldozati ajándékaikat helyezik itt is közvetítő szerepet tölt be, hiszen a két világ (az isteneké illetve az ősöké és az embereké) ezen a ponton kapcsolódik egymással. Agni isten a tűzáldozatot mintegy papként ajánlja fel az isteneknek. A tüz mindenütt, az egész világmindenségben jelen van, ott van napként az égen, ott a vihart hozó fellegekben, melykből villám képében száll le a földre, ahol az emberek gondoskodása nyomán folytonosan újjászületik. Mindezért Agnit úgy is emlegetik, mint az istenek ösvényét, amely az égbolt csúcsára vezet. IRÁNIAK - PERZSÁK TŰZTISZTELETE Az árja néptörzsek a Tigris folyótól keletre egészen az Indus folyóig egy nagy középés nyugat-ázsiai birodalmat alapítottak. Ok Zarathusztrát (Zoroasztert) , mint vallásuk isten által küldött alapítóját tisztelték. Mind a mai napig Átar, a tűz, áll bizonyos hindu és zoroasztriánus szertartások középpontjában. E szertartások eredete még az indoeurópai korba nyúlik vissza. A tűz központi szerepét félreértve a zoroasztriánusokat tűzimádóknak vélték, amit ők határozottan visszautasítanak. A zoroasztriánizmus előtti tűzhöz kapcsolódó hiedelmek képezik a zoroászteri harz