Tűzoltó Múzeum évkönyve 5. 2004 (Budapest, 2004)

Minárovics János: Tűzistenek, égő áldozatok

fulgurator kiszűrte, hogy jó vagy rossz üzenet jött-e a földre valamelyik istenségtől az embernek. A rómaiak tűzistenei a görögökével azonosíthatók. Vulcanust azonosították Héphaisztosszal s legfontosabb oltára a Vulcanal, a régi Rómában a Comitium felett állt. Ott áldoztak május 23-án a művészi kovácsnak, valamennyi tűzben alkotott mű védelmezőjének. Vesta volt a legszebb római istenség, fényes és tiszta mint jelképe a láng. Minden tűzhelynek meg volt a maga Vestája, akinek az első falat ételt és italt felajánlották. Fő ünnepe június 7-én volt, amikor szentélye -ahová csak papnői -a vesztaszüzek- léphettek be, megnyílt az áldozatot hozó családanyák előtt. A japán szigetek őslakói, az ainuk szerint a szent és mindenható tűz lángnyelveivel mondja el az isteneknek az emberek kéréseit. Amíg az emberiség rájött arra, hogy mi is a tűz, mi is az égés, addig évezredek teltek el s még napjainkban is új dolgokat tudunk meg a tűzistenek misztikus világából. A MISZTIKUS AGNI A tűz a meleg, a fény és az élet forrása, csaknem valamennyi iparág, főleg azonban a fémipar alapja. Felfedezése óriási lépés volt az emberiség történetében a civilizáció felé vezető úton. A tűz hozta magával a társaséletet, a családi élet örömét, az iparágakat, a művészeteket. Ertehető ezekután, hogy egyes népeknél különleges kultusz tárgyává vált (gondoljunk Baál papjaira, a Vesta szüzekre Rómában, a Napisten papnőire Peruban stb.) és a különböző korokban élt népek (kaldeusok, héberek, görögök, rómaiak, hinduk, mexikóiak, peuiak stb.) vallásos és ünnepi rítusaiban fontos szerepet játszott. A tűzistenek száma is nagy (Akala, Fudo (japán) Huehueteotl (mexikói), Xiutecutli (azték), Boinne (ír), Ukko (finn), Surtsey (izlandi), Loki (germán), Héphaisztosz (görög), Vulcanus (római), Szvarozsics (szláv) stb.) déltől lészakig, kelettől nyugatig elterjedt volt a tiszteletük. A tűzistenek közül kiemelkedik Agni, az indoárják legjelentősebb istene. Mit tudunk róla? Agni a tűzisten, XI. századi kőszobor részlete (Kadzsurahó)