Török Margit szerk.: Színháztudományi Szemle 32. (Budapest, 1997)

FORRÁSKUTATÁS - FORRÁSKÖZLÉS - OBERNAUER GRÉTA: Betlehemes játék Zetevárról, 1899-ből

lezem, hogy a nézők számára közismert lehetett, másként nem tartotta volna a szerző vagy a másoló fölöslegesnek a lejegyzést. Minden betlehemes játékra vonatkozó szerkezeti egységet tartalmaz, amit a szakirodalom

4 feltüntet, kivéve a Háromkirály-játékot. A darab szerkezete Prológussal kezdődik a darab, de ebbe beékelődik a bekérezkedés motívuma. Tanító jellegű mondanivalót hordoz, megtérésre és tiszta életre buzdítja a híveket: Mert nem tréfaságnak Okáért küldetünk Avagy hogy világi Mozsikát indítsunk Hogy mi megtérésre Jó példát mutasunk Boldog menyországban Egyűt vigadhasunk. A háziaktól a Komordiner kér engedélyt a tanulságos történet bemutatására: Légyen békességes Ez, bejövetelünk Ez uri Szép háznál Kevés it lételünk Miglen krisztus Jézus Születése velünk Elé mutatatik Ameljről beszélünk Ez a motívum rokonságot mutat a passiók prológusával, melyek az iskolák követelményrendszerét tükrözik. Kilián István feltételezése szerint a darabok előadói bizonyára a különböző fokozatú iskolák diákjai lehettek, vagy maguk is közép- vagy felsőiskolások lévén a tantárgyi követelményeknek megfelelően voltak kénytelenek írni.

5 A prológust követi a Heródes-játék jelenete, amely nem más, mint a Királj és a Komordiner párbeszéde. A szegények kitaszítottságát tükrözik a Királj szavai: Mit akarsz én velem Nem vagy én felem Beszéld hamar bajodat Sokat Szót ne foljtas Tőlem ez a válasz, Beszéld hamar bajod Ebben a darabban Heródes a bibliai zsarnok uralkodó. Ez a tulajdonsága azonban nem általános, mert előfordul (pl. Csíksomlyó 1841, Nagyszalonta 1912, Székelykál 1938,