Kerényi Ferenc: Színháztudományi szemle 25. (Budapest, 1988)
A polgári színjáték könyörtelenül kizsákmányolja az egyszerű apa-családfő és az erény-bűn motívumok mellett az apahonatya motívumot. A Sturm und Drang alapvető társadalomkritikája, a rendi egyenlőség helyett, amit Lenz Katoná k ( Soldaten ) és Schiller Ármány és szerelem (Kabale und Liebe ) c. műveikben követeltek, most a középnemesség, az udvartól függő polgárság és az őket kiszolgálók egyes képviselőinek erkölcsileg megvetendő cselekvéselemeinek eltávolításáról van csupán szó. A társadalom fejeit - mindegy milyen mértékben cselekednek és avatkoznak be - a joggal és a renddel azonosítják, és ezzel szavatolják minden konfliktus megoldhatóságát. A problémát Christian Friedrich Traugott Voigt egy, szinte ismeretlen drámájának ismertetésével világítanánk meg: A fejedelem - ember (Der Fürst als Mensch). A schönthali Bieder nevü paraszt fiát, Franzot erőszakkal besorozzák. Három hét múlva elhagyja őrhelyét, hogy titokban találkozzék jegyesével, Röschennel, az öreg Bieder unokahugával. A szökésért járó halálos ítéletet a fejedelemnek kell jóváhagynia. De ez hivatalos úton a kancellár titkárának, Walthernek a kezébe kerül. (A kancellár egyben Schönthal földesura.) Röschen visszautasította Walthert, ezért az boszszúból ki akarja szolgáltatni a lányt a kancellárnak, aki birtokán unatkozik. Biedert és Röschent a kancellár elé idézik, de ők nem egyeznek bele a zsaroló ajánlatba, hogy szerelmi szolgáltatás legyen a fejedelmi pártfogás ára. Franz elmeséli a börtönőrnek, hogy Röschennel testvérként nőttek fel Indiában és csak két éve élnek Schönthalban. Franz hányatott sorsa meghatja a börtönőrt, szökési lehetőséget kínál fel a fiúnak. Franz nem fogadja el, mert apját és Röschent nem viheti magával. Bieder felkeresi fiát és közli vele, hogy nem nyer meghallgatást a fejedelemnél, mert VJalther és a kancellár megakadályozták, minden remény odaveszett. Másnap hajnalban a kivégzés előtt még eljön, igéri és Franzra bízza titkát. A felvilágosult fejedelem vonakodik, hogy a szökevényt gyilkoshoz hasonlóan ítélje el, ezért elhalasztja a döntést. Udvari festője, Römer két festményt mutat be. Az egyik, "A török 59
