Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 24. (Budapest, 1987)

Paulay Lajos: Paulay Ede és több Nemzeti Színház-i tag szabadkőműves munkássága

Balsac, Prance, Kipling, Brecht, Haydn, Beethoven, Liszt; Garibal­di, Kosciuszko, Nagy Prigyes, Franklin, Lincoln, sok fejedelem, a­merikai elnök, a tudós Einstenig. A szabadkőművesség oéljatóit az em­bereknek - "testvéreiknek" - az erkölcsi és szellemi tökéletesedés útjára való vezetését tekintetté a "szabadság, egyenlőség, test­vériség!" jelszóból kiindulva. Módszeresen igyekeztek lerom­bolni a szeretet légkörében a társadalmi formák, nemzetek és nemze­tiségek, valamint az egyházak teremtette válaszfalakat. Elitélték a vallási kényszert, politikailag a liberális felvilágosodás elvén akarták a maguk módján a haladást, a humanizmust szolgálni, egymást segitve-támogatva, erkölcsileg tökéletesebbé téve, szellemileg fel­emelve, A páholyok versengtek egymással a humánus, szociális célza­tú és a jócselekedetet, igazságosságot szolgáló egyesületek alapí­tása, továbbá hasznos társadalmi kezdeményezések terén. A nemrég évszázados jubileumát ülő Mentő-Egyesülettől kezdve oldalakon át lehetne sorolni a hátrányos helyzetűeket pártfogó, emberszerető, önzetlenül segitő-segélyező egyesületeket, akcióikat, de aligha le­hetne teljes a lista, mert a segitő személyét igyekeztek akkor el­titkolni. Szabadkőmüvesi kötelességüknek tartották t.i. a gyengék, hátrányos helyzetűek, szerencsétlenek és üldözöttek felkarolását, anyagi-erkölcsi megsegitését. A polgárosodás és demokratizálódás jeleit kezdeményezték az új Világ cimü lapban, részben közülük ke­rültek ki a Galilei-kör tagjai a polgári-demokratikus forradalom előkészületében, de voltak köztük szociáldemokraták is. Ugyanekkor sok arisztokrata, nagytőkés és különböző kétes érdekekből belépett szabadkőműves le is járatta a mozgalmat. De jól mondja Benedek István atyjáról, Benedek Marcellről, az utolsó magyar szabadkőműves n^ymeatemSl irott könyvében: "ha egyszer valaki össze tudná gyűjte­ni, mi mindent hoztak létre szociális és kulturális téren, hány em­beren segitettek, elbámulna a világ." Ma már természetesen a sza­badkőműves mozgalom túlnyomórészt elvesztette aktualitását, állami és politikai szervek végzik helyettük is túlhaladott társadalmi cél­jaikat. /4/ Paulay páholya, a Corvin-anyapáholy skót-filozófikus ritusú volt, 1869-ben alapította az emigrációjából hazatért Türr István, Gari­baldi altábornagya, a három császár között közvetítő diplomata, aki Paulay Edével tartva a kapcsolatot, eligérkezett arra az ünnepségre, amelyet Az ember tragédiája szinrehozójának tiszteletére rendeztek 1883-ban. Anya páholy lévén a Corvin, sorra kiváltak belőle ez új

Next

/
Thumbnails
Contents