Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 19. (Budapest, 1986)
Kovács Léna: Ny. Ny. Jevreinov munkássága /1879-1953/ - pályakép
gondolatot fejtegeti, hogy vissza kell adni az életnek a szépség kultuszát, mert az ember csak igy nyerheti vissza elvesztett indentitását. "Elherdáltuk elődeinktől örökölt legértékesebb örökségünket, hagyományainkat: a hitelt érdemlő tudást és a szilárd erkölcsöt. Nézd meg ezt a portrét! A dédapámat ábrázolja. Gyakran megállok előtte és a fogamat csikorgatom: Mit vétettem? Miért fosztott meg engem a sors a hatalomnak és a jognak ugyanattól a jelentőségétől, amellyel ő rendelkezett? Csak frázisok meg pózok maradtak. Be még ez is jó: meg tudjuk őket szeretni, mint kedves játékszereket."/ 11 / A Bárónak eszében sincs barátja invitálására visszatérni régi életébe, a szürke, ellenséges és otromba tömeget szolgálni. Szándékosan választotta a magányt, hogy rekreálja a maga számára az elképzelt, szép és hiteles életet. A párbeszéd során a Barátot egyre jobban elbűvöli 8 környezet, s noha erősködik, hogy csak egy éjszakát marad, s másnap utazik tovább, a Báró azt engedi sejtetni vele és az olvasóval, hogy még betöltetlen a kastélyban a Báró "barátjának" szerepe... A darabban Jevreinovra igen jellemzően keverednek a konzerve tiv és újitó, a retrospekciós és az individualista esztétika gondolatait megfogalmazó eszmék. A vulgáris jelent a gyönyörű múlttal felcserélni - ez az elképzelés már Pirandello IV. Henrikj ét előlegezi. /Pirandello is érezte kettejük eszmei rokonságát, nem véletlen, hogy megrendezte színházában Jevreinov Ami a legfontosabb c. darabját 1924-ben/. A szép despota volt az első darab, amelyben a valóság-illúzió, az igazság-hazugság, a szinház-élet fogalompárjai megjelentek, s amelyben először formálta meg a "szerepjátszás az életben"koncepcióját. 1908-ban V. Komisszarzsevszkaja meghívja színházába Jevreinovot Mejerhold helyére művészeti vezetőnek. Jevreinov Wilde Salomeját rendezi, amelyet a Szent Szinódus obszcénnak minősít, s az előadást betiltja. Ez az esemény zavarólag hat Komisszarzsevszkaja és Jevreinov kapcsolatára, s hátrányosan befolyásolja a szinház anyagi helyzetét is. Jevreinov számára létfontosságú, hogy állandó színháza legyen, ahol új teóriáit
