Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 7. (Budapest, 1980)

Taxner-Tóth Ernő: Vörösmarty útja a Nemzeti Színházhoz

keresztény eszméjéből Indult ki, s minden rendetlenséget, lázadást a Gonosz müvének minősített* Vörösmarty drámája a nyugtalanság élményével kezdődik, Csongort a megismerési vágy hajtja, miközben a fölfordult világban tehetetlen falevélként sodródik* Az Élet megismerésének Hármas útján a választás drámai kérdésével kell szembenéznie, s erre már csak a filozófiában, nem pedig az erkölcstanban találhat választ* S ráadásul vándorútjénak legfőbb tanulsága, hogy a végtelen elérhetetlen, a vágyak tökéletesen nem valósíthatók meg, mert a világon semmi sem tökéletes, az isteni rend nem létezik* A Hármas út valójában útvesztő, minden válasz többértelmü, a képzelet segítségével szárnyaló Csongornak a porba kell hullnia. Oda, ahol a nép fiai, Balga és Ilma élnek a maguk vaskos, földhözragadt módján* A dráma filozófiai feszültségét az a gondolat adja, hogy az élet alapvető ellentmondása szerint az embert csak a szárnyaló képzelet, a merész kalandvágy, a megismerő nyugtalanság emelheti föl, de semmilyen körülmények között sem szakadhat el a földi lét realitásaitól, a gyakran drasztikusan brutális valóságtól. A kétségbeesésre hajlandó Csongort a cselekvő szellemű Tünde ragadja ki a tehetetlenségből, szabadítja ki a csőd érzetének rabságából, s ajándékozza meg a teljes szerelemmel, amely egyaránt magában foglalja a bibliai értelemben vett megismerést, az erotikus vágyak kielégíthetőségét és a harmonikus emberi kapcsolat lehetőségének gondolatát* A magányos Csongor a családi életben találja meg a korlátzott, de reálisan megvalósítható boldogságot. A Csongor és Tünde költője bravúrosan alkalmazza A bujdosókb

an kialakított drámai technikát, a fenköltség és parlagiság, a filozófia és komédia elemeinek egymásra épitését. Csongor és Tünde emelkedettségével nem csupán Balga és Ilma vaskos bohózati figurája áll szemben, hanem a három ördögfi szerepének nyers, durva humora és Mirigy jellemének páratlanul mély pszichológiája is* Vajon megkisértette-e Vörösmartyt a Tündér Ilona téma színpadi sikere is? Nem tudjuk* Kétségtelen, hogy több meglepő szin és hang szivárgott át a korabeli színpadi fölfogásokból ós a vásári komédiákból a Csongor és Tünde költői világa-