Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 1. (Budapest, 1978)
Ungár Júlia: Bertolt Brecht fiatalkori művei - tandrámák
Köln diákjai is, ezért Brecht megváltoztatta a körülményeket az "Aki igent mond" második változatában, és másik megoldást keresve megirta az "Aki nemet mond"-ot. A második változatban, már más a kiindulási heizet. A városban járvány pusztít, a fiu édesanyja is beteg, a tanár mentő expedíciót vezet a hegyeken túlra. Ez a szituáció alaposabban motiválja a fiu elhatározását, hogy ő is az expedícióval tart, és megindokolja, miért nem fordulhatnak vissza a fiu miatt. Mivel a szokás nem játszik itt szerepet, ezért a döntések sokkal valóságosabbak és súlyosabbak. A diákok megkísérlik, hogy magukkal vigyék a fiút és csak miután nem sikerül, akarják otthagyni. A fiu beleegyezését is a szükségszerűség teszi elfogadhatóvá. A fiu mozgási lehetősége annyival nagyobb, hogy maga választja meg halálát, és ennek teljesitése éppúgy kötelező a közösség tagjaira, mint ahogy a halál vállalása a fiúra. Az "Aki nemet mond" nem változtat az első kiindulási helyzeten. Egész odáig megegyezik vele, mig a tanár meg nem kérdezi a fiútól, egyetért-e a szokásnak megfelelően azzal, hogy a völgybe dobják. Ekkor kerül sor a legigazibb döntésre, A fiu kihasználja választási lehetőségét és nem fogadja el az azt megcáfoló megszorítást. És nem vállalja a rossz döntést. "A három diák: Miért nem az ősi szokásnak megfelelően válaszolt rá? Aki A-t mond B-t is mondjon. Amikor annak idején megkérdeztek, hogy mindabba beleegyezel-e ami az uton adódhat, igennel válaszoltál. A kis fiu: A válasz, amelyet adtam helytelen volt. Be még helytelenebb a ti kérdésetek. Annak aki A-t mond nem feltétlenül kell B-t is mondania. Felismerheti, hogy helytelen volt az A... A tanulással igazán várhattok. Ha van mit tanulni odaát, s remélem, van, az nem lehet más csak az, hogy a mi helyzetünkben vissza kell fordulni. Ami pedig az ősi szokást illeti, semmi értelmét nem látom. Sokkal inkább valami újra van szükségem; valami uj nagy törvényt honosítunk meg, éspedig azt a törvényt, hogy uj helyzetekben újból vegyünk fontolóra mindent. A három diák: ...amit a kisfiú mond okos dolog, ha nem is valami hősies." 62 Ez a hangvétel voltaképpen nagyon elüt a tandrámák szigorúságától. Mert a hősi pózokat ugyan igyekszik elkerülni Brecht, de némi
