Földényi F. László szerk.: Színháztudományi Szemle 1. (Budapest, 1978)
Ungár Júlia: Bertolt Brecht fiatalkori művei - tandrámák
tan volt azzal, hogy az uj nézőtipus nincs raég tudatában annak, hogy mit szeretne látni a szinházban, és egyelőre nagyon jól megfelelnének neki a meglévő produkciók. "Egy pillanatra sem szabad elfelejteni, hogy ez a tipus a színházlátogatást még csak most fogja tanulni, és hogy az ő első igényeit elfogadni teljesen ér21 telraetlenség lenne, mert ezek egyszerűen félreértett igények." Szeretnénk kiemelni a tanulás mozzanatát, méghozzá a szinházban felveendő magatartás tanulásáé^, amely már támpontot nyújt nekünk a tandráma-gyakorlathoz. Előbb azonban raég meg kell vizsgálnunk, hogy hogyan képzeli Brecht mü és befogadó egységének visszaállítását. A régi természetes viszony már semmiképpen nem állitható viszsza, még akkor sem, ha megvan a lehetőség egy uj közösségre. Ez a feltételezett uj közösség még annyira mozgó, képlékeny valami, hogy magától értetődő értékrendje nem alakulhatott ki. Ezért hogy az adekvát befogadás mégis lehetséges legyen, sokkal szorosabb, energikusabb viszonyt kell megvalÓBitani. Brecht a nézőt az előadás aktiv részesévé kivanja tenni. "Az előadás a néző mint közre22 működő nélkül félig előadás csak." A befogadó mint aktiv résztvevő formai követelménye találkozik az életanyag formai követelményével az epikus drámában. A darab mint szemlélőt állitja az eseményekkel szembe, és azokat mint megfigyelésének tárgyait mutatja be. A befogadás szerkezetének megváltoztatására irányuló javaslatait a "Megjegyzések a Mahagonny tündöklése és bukása cimü operához" hírhedtté vált sémája tartalmazza, melyben az epikus és drámai szinház súlypont-eltolódásait jelzi az epikus szinház javára. "A szinház drámai formája A szinpad "megtestesit" egy folyamatot a nézőt belevonja egv^ aktusba és feléli aktivitását érzelmekre inditja élményeket közve tit neki a nézőt belehelyezi egy cselekménybe A szinház epikus formája elmond egy folyamatot szemlélőjévé teszi, de felébreszti aktivitását döntéseket kényszerit ki belőle ismereteket közvetit neki szembehelyezi vele amit az embernek tennie kellene amit az embernek tenni kell »23