Sz. Szántó Judit: Valóság és dráma Nyugaton (Színházi tanulmányok 6., Budapest, 1962)

A "kisrealisták"

NA ssinhás hanyatlásának pontos okait kutatni hosszas tanulmányt követelne, de azt hissem, hogy a mitosz fogalma rezet el bennünket a probléma valajéhes. Természetes, hogy a színház minden más művészetnél jobban szenved a közhelyek eltűnésétől,ami a mai művészet Jelleasője s egyben indokolja növekvő eltávolodását a társadalomtól. Valóban, minden műfaj közül a asinhás követeli meg legparancsolóbban a képzeletbeli kttshelyek létezését... Ssinhásnak és kösönségnek tehát blsonyos privilegizált képzeletbeli utakon kell találkoznia; a azinhás elválaszthatatlan egy kollektiv mitológiától." Pioon ezután megállapítja,hogy as antik - görög, bibliai,keraastény - mítoszok kora lejárt, s hamar elsatnyultak a polgári világ nagy témái, örökség, házasságtörés is. "Kétségkívül itt van még a lázadásnak, a polgári világ elutasításának mítosza; es tette naggyá például Bee

que ás Ibaen drámáit. le kételkedjünk benne: ez a hiteles modem mítos

z Aisuelés tőlem - Ss. Sz. J./, amely azonban nea táplálja a képzeletet s nem is villanyosza fel annyira.aint as elmúlt képek. As egyén mítosza az egyetlen, amely teraéazeténél fogva nem képee átváltódni közhelyekre, kollektiv legendákra. Nem tetteknek vagy személyeknek ad életet,hanea csak a Lásadás elvont eszaéjének vagy as azt aegteatesitő egyénnek, aki azonban maga as alkotó, a művész, nea pedig annak valaaelylk teremtménye... A mai színház elsorvad egy modem altosa hiánya s talán Lehetetlensége alatt." A gondolataenetből világos, hogy Pieon kollektiv aitológlán lényegében az egész népnek ssóló, az egész népet érdeklő müvéazetet ért. Való lgas, hogy az elault nagy dráaai virágkoroknak volt ilyen "kollektiv mitológiája", annak ellenéin, hogy a legtöbb ilyen korssak folyamán a nézőterekre a népnek osak elenyésső töredéke jutott be; de mivel a kulturát késben tartó uralkodóosztályok egy-egy ilyen virágkorban a haladást képviselték a ideig-óráig az egész nemzet nevében szólhattak, a "mitológia" mégia létrejöhetett. Korunk azonban az első olyan kor-, ahol egy, a világ Jelentős