Sz. Szántó Judit: Valóság és dráma Nyugaton (Színházi tanulmányok 6., Budapest, 1962)

A nagy gyüjtőmedence: a realizmus

•ennyire nem vagyunk a helyünkön.Próbáljunk meg egy pilla­natra felhagyni azzal a Bzinleléesel,mintha teljesen felöl­tözve ezülettünk volna bele egy lakásba ás vegyük észbe, hogy teljesen meztelenül születtünk bele merőben valószí­nűtlen jelenségek pandémoniurnába és akkor világossá lesz, mennyire nem vagyunk a helyünkön, milyen ámultak, milyen elveszettek, milyen megfoghatatlanok vagyunk. És ez a való­ság a költészet birodalma."* Mindezekből talán világos, miért jelenti a vallási, a misztikus-idealista ideológia propagálása ma is a fennálló rend közvetlen vagy - a mai misztikus drámák esetében ­legalábbis közvetett apológiáját; és e csoportokról áttér­hetünk azokra az Írókra, akiknek müveiből viszont az adott társadalmi rend közvetett vagy közvetlen bírálata, elítélé­se, sőt elutasítása bontakozik ki. A nagy gyűjtőmedencet a realizmus A mai nyugati drámaírás derékhadát, a termés legjavát, amelyből nem egy remekmű 18 felmagasodik, igen sommás álta­lánosítással a realizmus gyűjtőneve alá merném vonni, ter­mészetesen a szó legszélesebb értelmezésében: rengeteg ár­nyalaton és változaton át, amelyek skálája az uj formájú naturalizmustól és a "kisrealisaustól" a humanista polgári kritikai "mélyrealizmuson" át a bontakozó szocialista rea­lizmusig Ível, a a különböző azinek, köztük néha az anti­reallzmus, a dekadencia palettájáról kölcsönzött árnyalatok gyakran egyazon Író munkásságán belül is megférnek egymás­sal. Mégisi ezek az irók nem valamilyen mesterséges, erő­szakolt, hazrtg elmélettel közelednek a valóság felé, mint az abszurdok vagy a misztikusok, hogy elemeit eltorzítva 1 Idézi S. Eelchingeri praaa zwlaohen Shaw und Brecht. 63.p. - 34 -

Next

/
Thumbnails
Contents