Székely György: A színjátéktípusok kutatásának módszeréről (Színházi tanulmányok 5., Budapest, 1961)

VII. Néhány szó a játék és színjáték társadalmi funkciójáról

utalt, teljesen világossá válik, hogy a felsorolt idézetekkel ellentétben a játék és benne a színjáték tudatosan.vagy spontán, de mindenképpen létérdekekhez kötődve, egyéni és közős érdekeket kifejezve születhet4k csak meg.

Éppen e nélkül értelmetlen, fölösleges és megmagyarázhatatlan. Ellenkezőleg: az emberi társadalom érdekei, főleg a fejlettebb színjátékban, éppen rajta keresztül fejeződhetnek ki a legzavartalanabbul, a legtökéletesebben. És akár egyéni megnyilvánulás formájában, akár közös cselekvés formájában fejeződik is ki, mindig egy társadalmi érdekcsoport legbelsőbb törekvéseinek megjelenitett cselekvésen keresztül való nyílt tolmácsolása. Persze hogy igaz, hogy "máskép való", mint a hétköznapi élet. Éppen ez a felbecsülhetetlen előnye és értéke. Egy rövid eszmefuttatás erejéig még Huizinga is érzi ezt az igazságot, amikor azt mondja: "A tökéletlen világba ós a zavaros életbe időben elhatárolt tökéletességet hoz. A játék feltétlen rendet követel."^ És ez igy is van. A társadalmi valóságban az ellentétes érdekű csoportok minduntalan beleszólnak az élet alakulásába: az ellentétek egyének, érdekcsoportok, törzsek, nemzetségek, uralkodó osztályok, általában osztályok vagy éppen nemzetek közti elenségeskedéssé, harccá, háborúvá fajulnak. Beleavatkoznak egymás sorsába, noi engedik, hogy az egyik elképzelés teljes zavartalanságában érvényesüljön. A színjáték azonban, amely emberi cselekvéssel ábrázol emberi társadalmat,a maga zárt és meghatározott keretei között zavartalanul, a létrehozó csoportot képviselő alkotó vagy alkotók szájaize szerint viheti végbe akaratát és meg is teszi, hogy elképzelései, a társadalomra való hatás igényével, a játék keretei között - ha az életben nem is - megvalósíthatók legyenek

. Nincsen is az emberi kultúrának még egy olyan vetülete, amely tisztában és világosabban tükrözné az érdekeket, mint az ezt lehetővé tevő játék ós színjáték s amelyet éppen ezért a tudatosodó emberiség egyre tudatosabban használ fel céljai hirdetésére - 81 -