Hont Ferenc: Valóság a színpadon (Színházi tanulmányok 4., Budapest, 1960)

I. Az ár ellen - A népi színjátékról /1938/

A Három körösztyén leán történetének hősei nem valóságos, történelmi személyek, hanem a népi képzelet világában megelevenedő alakok. Ennek megfelelően külső megjelenésük, jelmezük sem korhű, hanem népi, tehát történetietlen időtlen. A török császár gatyát és csizmát visel, de rettenetesen nagy a haaa és fején óriási turbán. Az angyalok valószínűtlen fényes ünneplőbe öltözött magyar parasztlegények fehér szárnyakkal. A körösztyén szüzek egyszerű,dolgos parasztlányok, nem cifra a ruhájuk, de olyan hótiszta fehér, amilyen tiszták ós fehérek lelkűkben. A fejedelemné meg gazdag parasztasszony, csak a fején hord valami furcsa csúcsos süveget, mert hiszen ő mégsem magyar. Idegen ét gazdag Fabius fejedelem is, azért varratott annyi pityikegombot, meg egyéb csillogó lim-lomot magára, ahogy ez az uraknál és más nemzetiségüeknél általában szokásos. A hóhér is paraszt lehetett valamikor, csak kifordult az eredeti színéből, moat caupa vörös meg fekete, mint az ördög, még vasvillája is van. A népi ős-képzelet világában szerintünk igy jelennek meg ezek az alakok, a ruha nemcsak viselőjét jellemzi, de elárulja a paraszti közösség véleményét is,állásfoglalását mellette vagy ellene. A díszlet és a kellékek kérdésének megoldása sok nehézségbe ütközött. A népi színjátékban nincs díszlet. Színházaink népművészeti motívumokkal csinosított, meseszerűen stilizált díszleteinek semmi köze a népi színjátékhoz.A népi színjátékban a díszlet tulajdonképpen kellék, azaz használható tárgy: rá lehet ülni, fel lehet rá menni, kettéosztja, vagy körülzárja a teret,stb. De a játókban használt tárgyak, pl. szék, aaztal, ácsolt emelvény, lécek, szerszámok nemcsak mindennapi rendeltetésüknek megfelelően szerepelnek, hanem valóban játszanak, azaz átalakulnak, képzelt tárgyakat, lényeket, sőt gondolati elemeket érzékeltetnek, akárcsak a szinész • Ilymódon díszlet helyett is állhatnak, anélkül, hogy bármit is ábrázolnának. A magas tárgy ér*é-