Kardos Tibor: A magyar színjáték kezdetei (Színházi tanulmányok 1., Budapest, 1960)
matériáig, Krisztus elválásáig és dicsőséges Anyjától való bucsuzásig. Ott azután mutassad ezeknek képes ábrázolását, /Ibi ostende imagines hee representantes..•./ Másodszor a históriát folytassad az evangélium szerint.Ismét töredelemre indíthatod a népet, ha Kirsztus Urunk ostoroztatását alkalmas képekben mutatod nekik.Harmadszor az "íme,az ember!" és "íme, a ti királytok!" - résznél mutasd meg annak rendje :s módja szerint a megkötözött Krisztus képét. Végtére negyedszer ugy folytasd, hogy mutasd meg kivezettetését és felfeszittetését és más utána következő dolgokat..." Igen figyelemre méltó, hogy Temesvári Pelbárt a minimális ábrázoló előadásmódo t jelöli igy meg, s nem egyszeregyszer illusztrál, hanem minden erre alkalmas t lehetséges mozzanatot: legyen az pusztán cselekményes,vagy cselekményes és egy8zersmint párbeszédes. Mindezek sokszorosan rendelkezésre állottak képek és szobrok formájában, és mellettük a prédikátor mint monodramatikus előadó, recitálhatta a szöveget. Ez az előadásmód, melyet Temesvári Pelbárt oly tudatosan itt megjelölt, hasonló volt ahhoz a középkori illusztratív előadásmódhoz, mely Terentiust is ugy képzelte el, s általában a drámai szövegek szerzőit, hogy a kis tabernákulumot jelzó házikóban egy pulpitusról adta elő versét s közben alakosok pantomimikusan ábrázolták, kisérték előadását. Ez esetben a megosztás olyanformában történik, hogy a prédikátor pulpitusán, mint színpadon mondja a szöveget és a felmutatott képpel illusztrál.Ez nem jelenti azt, hogy a prédikátor maga nem dolgozza ki szerepét a mimézis törvényeinek megfelelően. Temesvári Pelbárt passiójáról egyebekben azt mondhatjuk, hogy nem csupán egyszerű ós erőteljes, de viszonylag rövid is. Ember-jellemzése a bibliát követi,mégis a passióban mélyebbre hat. Ez talán nem is személyes érdeme: Mária áldozatossága, az uj népies látásmód sajátja, az újfajta drámáé. Hogy ez mennyire igy van, az Temesvári Pelbárt tanítványánál, Laskai Osvátnál nyilvánul meg, aki Mária alak- 61 -