Solt Andor: Vezérfonal a magyar színház- és drámatörténet anyagához (Kezdettől Katona Józsefig); Q 686

- 26 dásnak nemzeti kultura és nemzeti haladás összefüggéséről hirdetett tanításával, amelynek közvetlen politikai megfogal- ' mazását a Bózália-Éva jelenet / 1.8./ tartalmazza. E szerint a "haza szavai" az a néhány nemes ur, aki a külső nemzeteket"a könyvekkel való időtöltésben" követi; ők végeznek hasznos munkát az országgyűlésen, ő reájuk hallgat mindenki, mig "a könyveket kerülő agáristák, vojtisták, módisták, vagy,egy kukkot se tudnak böffenteni, vagy ha mágnási jusokat akarván mutatni, sze retnek belé szólni az ország dolgaiba, a nevetségre adnak okot a tanult tudósoknak". Api /erb.őczyn kivül "semmi más tudományt nem tanult, amin az értelém fcndáltatik" - nem tud okosan böl^RS^SSSÜÉStó- s elvesztette jogát ahhoz, hogy a közügyek vezetésében résztve/yifti^ őzt a gondolatot hangsúlyozza Csokonai akkorié, amikor Ser tcpk^íV^' aposztrofálja ironikusan, mint "fáin politikus magyar mol^^ágot", Kétségtelen, hogy a darabnak ez az eszmei-politikai tarböé^ ttom érvényesül mindig következetesen. A debreceni kollégium zárt világában élő Csokonai nem látta meg a társadalmi ellentétek okainak teljes összefüggését. A magyar jakobinus mozgalommal nem jutott kapcsolatba, v közo'lebb állt hozzá a jozefinizmus, amely éppen plebejus érdekeket látszott szolgálni, A Temp

e

rői azt mutatja/hogy Csokonai csup

án ref

ormok

ra gond

olt,- a radikális forradalom ideológiájáig nem jutott el. Kíméletlenül támadja a feudális uralkodó osztály hazaiiatlansggát, kultura-e

Uenosségét, de a fennálló társadalmi igazságtalanságokat közvetlenül, nem bírálja, A jobbágyok kizsákmányolására mindössze egyhelyütt történik célzás - igaz, hogy a darab egyik legkiemelkedőbb jelentében. /II.10./ A dr

ámai küzdele

m a ne

messég o

sztá

lyán belül fol

yik. Tempóiői maga is grof, megaláztatása, szegénysége nem osztályhelyzetéből, hanem titkozatos családi kcrüTáényeiből adóik, A korabeli irodalomban gyakori volt az üldözést szenvedő hős rejtélyes alakja, akinek előkelő származása csak a megpróbáltatások hoszszu sorozata utánc.orlll ki. Csokonai le felhasználta ezt a motiA Q vumet, igy akaxta fokozni a imái feszültséget, a bonyodalom érdekességét. Hasonlo fogással élt következő vígjátékában, a Gor son du malhareux-ben. De ha a mü, a cselekmény oldalárol