Késmárky Nóra: Lengyel parateátrális kísérletek a 70-es években (Színházelméleti füzetek 15., Budapest)
Wodzimierz Pawluczukt: Az expedíció
W?odzimierz Pawluczuk: Az expedíci ó" 1" l.Qardzlenio« A dráma fogalma, amit eddig hasonlatként használtunk, az utóbbi Időben szó szerinti értelmet kapott. Beszéltünk "társadalmi drámáról", "politikai drámáról", "egyéni drámáról", és igy tovább, s azt akartuk ezzel mondani, hogy a társadalmi, politikai és egyéni állapot, s ennek következménye a színpadon bemutatott drámákhoz hasonlít. Utóbb azonban ezeket a fogalmakat szó szerint vesszük. Schechner például a "társadalmi dráma" fogalmával Jelöli a tradicionális rituális formákat, szembeállítva azokat az "esztétikai drámával", amit a színpadon játszanak. Goffman és Berger a különféle szerepek eljátszásából álló mindennapi életet is hajlamosak sajátos színházi előadásnak tekinteni. A színházi aventgard napjainkban arra törekszik, hogy átlépje a konvencionális színház kereteit, hogy ünneppé, rítussá váljon, mBga az élet legyen. Alapvető dilemma elé állit azonban ez minket: ha m8gát az életet az emberi tevékenységek lényegéből következő teatralitás jellemzi, ml újat tehet ebhez hozzá a színház, vagy a parate át rum? A "társadalmi dráma" abban különbözik az esztétikai drámától, hogy a forma tudata nélkül jön létre. Olyan színház ez, ami nem tudja magáról, hogy színház. Egészen addig a "társadalom drámája", vegyis maga az élet, amig nem tudja magáról, hogy színház. Lehetséges-e akkor, a bonyolult technikák és tevékenységi formák, vagyis a forma tudatában lévő színházon keresztül a katarzis, az előzetes reflexiótól mentes reakciók, a forma tudata nélküli akciók előhívása? És ha igen, akkor ez a szinház, vagy parataátrum elfér-e még a művészetről alkotott fogalmaink körében? Ezek a kérdések erőteljesen jelen vannak, ha az ember megkísérli az "új szinház" tevékenységét magyarázni. A különféle színházi kísérletek eltérő módokon oldják fel ezt a dilemmát. Én ezúttal a "Gardzienice Színházi Társaság" kisérletével szeretnék foglalkozni. + • Wyprawa. Opisanie poczynah Gardzienic* - in: Dialog, 1979/11. pp. 102-120. A szerző szociológus, kultür-antropológus, a tradicionális kultúrával foglalkozik.
