Késmárky Nóra: Lengyel parateátrális kísérletek a 70-es években (Színházelméleti füzetek 15., Budapest)

Wodzimierz Pawluczukt: Az expedíció

delmi expedíciók, a kutató expedíciók - mint például Kolumbuszé és Magelláné - mindig is egyesitették az érdeklődőket, s mindig is nagy érdeklődést keltettek a későbbi hallgatókban és olvasókban* Korunk új távlatokat nyit meg - a kozmikus expedíciók perspektíváját* Az egész emberiséget megmozgató expediclók mellett - mint például e holdraszállás - rengeteg, igen sokféle, kisebb jelentőségű utazást is ismerünki hegyi expediciókst, földkörüli utalBttt az óceánon jachtokkal és csónakokkal, expedicióket az Amazonas őserdelbe vagy a szibériai tajgába, s végül egészen kiosi utazásokat - amiket családok és főként fiatalok tesznek, a turista-expediciókat. A vallásos expedíció, a zarándokút, a vallásos kultuszok fontos eleme - zarándokút a Szentföldre, Mekkába, szent helyekre, kultikus központokbe. A zarándokút volt az egyik orosz misztikus mozgalom alapeleme is* Az expedíció tehát különböző - vallásos, kutatási, turisztikai, kereskedelmi - célokat szolgálhat. Egybeesnek-e ezek s célok minden esetben teljesen ez expedíció tartalmával? Azt hiszem, nem* Azt hiszem, minden expedíciónak megvan a maga célja és a maga értéke, amit a résztvevők számára nem lehet leszűkíteni sem a tisztán vallási, sem a tisztán esztétikai, s még kevésbé a tisztán haszonelvű tartalmakra - és, hogy minden expedícióban van valami azonos* Az expedíció az emberi tevékenység sajátos tipusa - ugyanúgy, mint a művészet. A művészet is szolgálhat különböző - politikai, vallási és egyéb - célokat, de ezek nem merítik ki teljesen értelmét és értékét. Azonban az expedíciónak, mint olyannak, ninos se saját ideológiája, se saját elmélete. Aktivitási terének nincs saját öntudata - nincs tudatában saját formájának, poétikájának, saját elhivatottságának, értelmének. Az expedioió szövege, vagyis az, anL az ember és a világ viszonyára vonatkozó leglényegesebb dolgokat tartalmazza, cssk potenciálisan létezik. Még senki nem próbálta meg szavakban megfogalmazni. Egyszóval az expedíciót, mint ez emberi aktivitás külön területét, mely az ember-Kozmosz kapcsolatára vonatkozóan sok lényeges elemet hordoz magában, még nem fedezte fel a reflexiv gondolat. Sok mindent lehet csinálni az expediclőből - sajátos művészetet vagy sajátos vallást, s adhatunk neki egészen sajátos értelmet is, ami már se nem művészi, se nem vallási. Egyelőre azonban csak a szórakozás területe - mint turista expedíció. Természetesen nem fogom megkísérelni az expedíció teljes elemzését, szeretném kiemelni viszont a legfőbb, reflexiókat kiváltó vo-__ 149