Bécsy Tamás: Egy színházelmélet alapvonalai (Színházelméleti füzetek 13., Budapest, 1985)
Bécsy Tamás: Egy színházelmélet alapvonalai
Egy lehetséges színházelmélet alapjainak felvázolásához három triviális tényből, három mindennapi tapasztalatból lehet kiindulnunk. Az első: a szinjáték nem primer élet, nem világ, hanem világazerüséget felépitő műalkotás, amelyet - s ez a második - élő emberek egy adott jelen meghatározott időtartamában produkálnak, a műalkotás befogadásának céljából összegyűlt tömeg számára; s ez utóbbi a harmadik triviális tény. E mindennapos tapasztalatok közül az első - a szinházi előadás világszerüséget felépitő műalkotás -, azonossá teszi az összes többi művészeti ág műalkotásával; a másik kettő ez ezektől való különbözőséget jelöli. Meggyőződésem szerint a szinházelméiétnek ezt az azonosságot és ezeket a különbözőségeket kell meghatároznia Ebből a megközelitésből a szinházi előadást el lehet helyezni a többi művészeti ág műalkotásai mellett - ami pl. megszünteti a vitát az irott dráma vagy a szinházi előadás elsőbbségéről -, s ebből a megközelitésből kiindulva lehet hitelesen meghatározni a szinjáték specifikumait. Bármely művészeti ág műalkotásai világszerüséget épitenek föl, s ezt úgy is fogalmazhatjuk, hogy másodlagos világot, amelynek jelentősége, értelme és jelentése csak az elsődleges világra, a primer valóságra való vonatkoztatása révén van. Ez pedig csak egyetlen egy esetben valósulhat meg; ha a világszerüség alapja jel, illetve jelrendszer. A jelen és jelrendszeren kivül ugyanis nem ismerünk más olyan anyagi hordozót, amely - nem önmagunk - hanem mások számára képes világszerüséget felépiteni. A jelnek az a legáltalánosabb ismérve, hogy olyan anyagi hordozó, amely mást jelöl mint ő maga és jelent valamit. A jelnek ez az alapjellemzője biztosithatja a másodlagos világ, a világszerüség felépitését és a műalkotás közlés-lehetőségét. Másfelől padig módot ad a különböző művészeti ágak legegyértelműbben érvényesíthető meghatározására és elkülönitésére éppen azon az alapon, hogy az adott műcsoportnak /művészeti ágnak/ van-e önálló, a többitől külön-
