Földényi F. László: A polgári dramaturgia kialakulása Angliában - A restaurációs dráma (Színházelméleti füzetek 7., Budapest, 1978)

II. A restaurációs komédia - 1. Előzmények, fogalombeli változások

kajában több történeti adalékkal támasztja alá ezt a hipotézist./ A XV-XVI. század során kezdődött el a kétféle jelentés eredeti egységének a szétválása, s az Erzsébet-korban a wit a tudás mellett az eredetiség fogalmával kapcsolódott össze. /3en Jonson Every Han out of his Humour c. drámájában pl. szinonimaként használja a wit és ingenuity szavakat./ A tudás Is a tudás közlése élesebben vált el a korábbiaknál, és mivel epren a reneszánszban s szubjektum egyre tudatosabban élte át ás tapasztalta önmaga egyedi individuális voltát, tudása a korábbiaknál fokozattabb mértékben magáértvalóvá i_s vált, azaz nem csupán mások vonatkozásában rendelkezett vele. Ennek következtében a tudás közlése és átadása az eredetiséggel kapcsolódott össze. Azonban ezzel párhuzamosan - vagy inkább azonos folyamatként - a szakadás is bekövetkezett. A Jakab-korra a wit szó elsősorban a képzelőerőre vonatkozott, s a köznyelv és -gondolkodás számára a vit szo eredeti tudás jelentése fokozatosan elhalványodott. Azok a XVII. századi gondolkodók, akik a világot totalitásként próbálták értelmezni és bemutatni, továbbra is igyekeztek megőrizni a tudás jelentest, és Hőbbe3 a Leviathénban a wit-et az Ítélkezéssel kapcsolta össze, Robert V/olseley az általános fogalmakkal ás igazságokkal, John Dennis pedig az ésszel. A Leviathánban pl. Hobbes a következőképpen ir : "A természetes wit-nek két alaptulajdonsága van; a képzelet se-. be

sgége

, azaz hoey a gondolatok gyorsan követik egymást; és - egy elhatározott cél felé való rendületlen irányulás

." Hasonlóképpen Robert '.'/olseley 1535-ben /Preface to Valentinian/ a wit-tel még általános fogalmak, absztrakt elvek megvilágosodását is egybekapcsolja, azaz egyfajta általános megismerési módnak tekinti, amely - Hobbes felfogásához hasonlóan - viszonylagos biztonsággal igazit el bennünket a világ egészének megismerésében. A szó jelentésének fokozatos átalakulását azonban káptelenekvoltak megállítani, hiszen a közgondolkodás a nyelvben tükröződő történelmi folyamatokra reagált. ..z 1550-as restaurációval, majd kiváltképpen az 1680-as "dicsőséges forrada-