Földényi F. László: A polgári dramaturgia kialakulása Angliában - A restaurációs dráma (Színházelméleti füzetek 7., Budapest, 1978)
II. A restaurációs komédia - 1. Előzmények, fogalombeli változások
lág ésszerűt len jelenségei közepette, és segítségével a világ ésszerűvé változtatható. Mégha válságon szerelemről van is szó /gondoljunk pl. Valér és Mariane veszekedésére a Tar tuf lieben/, akkor is ennek az a funkciója, hegy elmélyítse a szerelem emberi jellegét és plasztikusab'oá tegye ezokat az erőket, amelyek a szerelemmel disszonánsak. A restauráció drámájában - miként erről később részletesen szó lesz - a szerelem ellenkező tartalmat kap. Molière a maga korában rendelkezett olyan értékrendszerrel és olyan viszonyítási alappal - az abszolutizmus ás a polgárság sajátos viszonya következtében -, amelyeknek révén drámáiban is sziláfld értékrendszert jeleníthetett msg. -^ngliában a színház talaját az a réteg alkotta, amely társadalmilag semmilyen perspektívával nem rendelkezett, csak egyénileg, és amely ezért ugy érezte, hogy minden pozitív létalapjától megfosztották. A szerelem - illetve a restaurációs dráma esetében érdemesebb testiséget mondani - igy semmi olyan emberi tartalommal sem rendelkezett, amely az adott világ ésszerűt lenségeit /azaz az arisztokrácia számára ésszerűtlen polgári világot/ megszüntethette volna. Az emberi értékek elvesztették jelentésüket, és a szerelem is elvesztette emberi jellegét — puszta szexualitássá degradálódott.. Kiváló példa erre Wy cher ley A falusi feleség /The Country Wife, 1673/ c. drámája, amely megformálás tekintetében a legjobban Mo lier e-d rá mákkal egyenrangú. A darab arról szól, hogy a naiv falusi feleség, Mrs. Pinchv/ife Lendonba kerülve szerelmes lesz az első kalandorba, és a darab bonyodalmainak egyik szálát az alkotja, hogy Mrs. Pinchwife semmiképp sem érti meg, hogy környezete a szereimet, mint emberi viszonyt bolondságnak tartja. A darab vége a Holiere-drámékban megfigyelhető szere le m-4concepcióval ellentétes: az erkölcsnélküli és ésszerűtlen világ önmagához hasonltja a szerelmet, amely ennek következtében emberi jellegét is elveszti. A humanizáció kiterjesztése, illetve teljes leépülése: ez alkotja a fő különbséget Molière, illetve Wycherley, Etherege, Dr yd en, Vanbrugh és részben Congreve, valamint Farquahr között. Az, hogy ezen belül milyen technikai
