Kott, Jan: Színház az egész világ… - Korszerű színház 101. (Budapest, 1968)

II. Tragédiák és kortársak

désének valószínűsége, az amerikai Oresztész prognózisa minimális. A második prognózis, a családi vérbosszú prognózisénak esélye, óriási. Tehát az életből vett példában, amelyet tragédlamodellünk számára választottunk, ugyanígy megtalálható a kis és nagy valószínűség. És az Amerikából hazatérő szicíliai Oresztész helyzete is kényszerhelyzet, kívülről jövő,saját akaratától független. Azt mondhatná, hogy vele szemben, éppen ővele szemben rendkívül kegyetlen a sors.

De ez a példa világosan megmutatja a határokat is, amelyek már a tragédiamodellen kivül vannak. A férjgyilkosság Mükénében és Helsingőrben nem csupán családi bűn, az áldozat a király, az uralkodó. Nem csupán családi kapcsolat megszakításéról van szó, de azt is jelenti, hogy az uralkodói szék a trónbltorló kezébe kerül. A tragédiában a szituáció nemcsak a morális ellentmondások miatt végletes és mintaszerű, de a politikai konfliktus szenpont jából is, méghozzá a szó szoros értelmében - a görög polisz,a város, az uralkodás szénportjából. Ezért pusztít Cidipusz bűne miatt a járvány Thébában, ezért szenved Mükéné az Atridák bűnéért, s ezért "korhadt az éllamgépben valami” Hamlet király meggyilkolása után. A király és az uralkodó alakja - mint nemrég Duvignaud és más kulturszooiológus elemezte - két ellentétet hordoz magában:a társadalom tagja és egy társadalom feletti személy egyben} éppolyan ember, mint a többiek és szent kiválasztott. A görögöknél a király az Istenektől származik, a keresztény királyok felkent királyok. De különösen akkor, amikor a királyi hatalom szentségét megcsufolják, még egy transzcendencia marad: a történelem. Ea bűnösök kerülnek a trónra, ez nemcsak az erkölcsi rendet rombolja le,de szörnyű csapás az egész országra.Aigisztosz mindkét fri aktról an zsarnok, a helsingőri gaztett után "Dánia börtön" lesz.

A szicíliai Oresztész szituációja minden bizonnyal Aiszkhülosz trilógiájától esik legtávolabb. Aiszkhülosz trilógiája három jelen időt tartalmaz, melyet - ha történelmi dátumok alapján követünk - hat korszakra oszthatunk .fel: Trója leigázásától az Areiopagosz összehívásáig. Az első részben az istenek csak távolról irányítják a bűnös cselekedeteket. A harmadikban pedig már mint dramatis personae személyesen vesznek részt ez Oresztész megmenté53