Jersov, Pjotr: A színészi alkotás. II. - Korszerű színház 61-62. (Budapest, 1963)

VII. Átlényegülés

teljes élességében merül fel. Emellett szükségszerűen fel­színre bukkan a szerepben rejlő ellentmondás is. Az igazi átélés feladatának ellentmondásossága példá­ul az alábbi kérdésben is megnyilvánul: Marx azt irta, hogy "az egyént nem aszerint Ítéljük g meg, amit önmagáról gondol". * És valóban, az ember eszének, jellemének, képességei­nek objektiv adottságai rendszerint nem esnek egybe az eszéról, jelleméről, és képességeiről kialakított szubjek­tív képzeteivel. így objektiven a rossz ember azért is rossz, mert túlságosan jónak tartja magát; a jót ezzel szemben az jellemzi, hogy nem tartja magét elég jónak. A bárdolatlan tévelygéseit tudásnak tartja és ebben áll bárdolatlansága; a müveit ember felméri ismeretei viszony­lagosságát és tudatában van anrak, hogy tudása nem teljes. Ha az ember tudja, hogy ostoba, akkor már nem is olyan ostoba. Az orosz közmondás azt tartja^ hogy az okos tanul­ni szeret, az ostoba tanítani. Marx tételének ilyesfajta illusztrációját még hosszasan folytathatnék. A színésznek a szerep átéléséhez el kell sajátítania - magáévá kell tennie -az ábrázolandó személy gondolatait, érzéseit és emberi kapcsolatait. Legyen ez a személy ostoba vagy bárdolatlan, rossz vagy jó ember, a színésznek el kell sajátítania az illető viszo­nyát önmagához;ugyanazt a véleményt kell önmagáról alkot­nia, mint amilyen véleményt ez a személy alakitana ki - vagyis helytelen, hamis véleményt. Ebben az esetben azonban a színésznek le kellene mondania ugyanehhez a személyhez fűződő saját, objektivan helyes viszonyáról. Hiszen ugyanahhoz a tárgyhoz egyidejű­leg nem fűzhet bennünket különböző, még kevésbé ellentétes viszony. Q * Marx: A politikai gazdaságtan bírálatához, Szikra. 1953. 5. o.- 126

Next

/
Thumbnails
Contents