Kopecký, Jan: Befejezetlen harcok. II. A színház a szocialista forradalomban - Korszerű színház 45-46. (Budapest, 1963)
I. Előszó - II. Szövetségesek és ellenségek
amely lehetővé tette a diktátumot a dilettantizmus és a szubjektivista önkény számára:divatok egyik napról a másikra való rögtönzését, s a fejlődési perspektiva teljes hiányát. Nejedlý nem egyedül állt szemben ezzel a jelenséggel. Kitartóan foglalkozik velük a huszas és harmincas években Saida is, a Jegyzetfüzet oldalain: ő sem tudott megbékélni azzal az elképzeléssel, "hogy a rendező irányítja a szinház sorsát, hogy ő legyen a prius és a költő a posterius, hogy büntetlenül bitorolhatja a színházat, mint kísérleti nyulat".^^ A drámai költészet perspektívájáról szóló tanulmányában könyörtelen véleményt mondott: "Azt a rendezőt, aki tolakodóén és öntetszelgően vastag falként áll a költő és a közönség közé és felfogja, meggátolja a költői mü sugarainak kiáramlását, a színházból ki kellene penderíteni, nem pedig tisztelettel övezni. A szinház nyomorának jele, hogy a közönség, amely nem viseli el a drámai költeményből előtörő közvetlen sugárzást, mivel az összezúzná őt, tapsol a rendezőnek, aki a költeményt kellemes, érzékileg izgató és csiklandozó pislogássá, hunyorgássá teszi... "Sehogy sem imponál nekem a mai bálványimádó kultusz, amelyet a rendező körül űznek. Nyugodtan megmondom neki szemtől szembe, hogy mai szerepe a hanyatlás tünete. Mihelyt elmúlik ez a láz, amely agy keletkezett, mint az egyéb mocsárlázak, a mai színházat jellemző pangás és tanácstalanság ingoványából, állítom, egész könyveket fognak Írni a rendezők által elkövetett csintalanságokról és az általuk okozott zűrzavarokról". Nemcsak a funkció rendszeresitése, hanem a rendezés és a rendező kultusza is korabeli bizonyítéka az alkotó erők és gondolkodás hanyatlásának. Hallom azonban az ellenve-20/ Az idézett szöveg igy folytatódik: "A költő a színházban ismét megbecsülést kap, s mindenki megérti, hogy a rendező csupán magyarázhatja és művészileg kiegészítheti a müvet, de formáját nem változtathatja meg, s mondanivalóját nem ferdítheti el. /Szerző/- 29 -i