Darvas Lóránt et al. (szerk.): A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 5. Régészet, történettudományok (Csíkszereda, 2009)
Művelődéstörténet - Medgyesy S. Norbert: „Pro Festo Corporis Christi” – Eucharisztia-vita (1727) és úrnapi játék Csíksomlyón
Eucharisztia-vita (1727) és úmapi játék Csíksomlyón keresztény hagyomány szerint maga Salamon király - házat épített magának, melybe két oszlopot, valamint asztalt és bort helyezett. Angelus Sextus szavaiban e két utóbbi utal Krisztus testére és két természetére: „Hanem erre nezet, a drága szencségre, A borral s, asztallal mutatott1 testere, A Christus Jesusnak két termeszetere, Hogj itt jelen legyen Christus igejere. A fel emeltetet oszlopok példázták, Amint a szent atyák eztet magyaráztak, Szent Ciprianus7 8 9 es Ágoston meg írtak, A hét szencségeket jo módón mutattak. A szent keresztséget s az úrvacsoráját, Bermalással együtt a Penitencziát, Az egyházi rendnek Szent Sacramentumat, Jámbor házosoknak rendes társaságat, Utolso kenetnek az o valóságat. Angelus Septimus Dávid zsoltárára hivatkozik, mely szerint az Úr asztalt terít színe előtt az igaznak és azt testével meg is teríti. Az angyal szerint a húsvéti bárány ugyancsak Krisztust, mint az éhező lelkek táplálóját példázta, és a pusztai vándorlás során az égből szállott manna (Kiv 16) is Oltáriszentség-előkép. A Statio secunda első szereplője Angelus Primus, aki a már említett példázatok (paradicsomi életfa, Salamon temploma, húsvéti bárány, manna) után zsoltáridézetekkel igazolja a valós jelenlétet. Az ószövetségi praefigu- ratiók után átvezet a kereszténység hitére: „Mert micsak példában vettük szent testedet, Czimerben kostoltuk meg a te veredet, A keresztény világ nem példának terdet Hajt, ha nem kenyérben imadgya testedet. ”10 Az éppen színen lévő Első Angyal azt mondja, hogy királyok, császárok, monarchák, fejedelmek, főpapok és tanácsosok és minden rangú főemberek imádják Krisztust e szentségben, és az nem lehet, hogy ők mind bálvány7 mulatott [értelem szerint javítva] 8 Cirianus [értelem szerint javítva] 9 1727. Statio 1. Angelus Sextus szavai. Liber exhibens... 772. 10 1727. Statio 2. Angelus Primus szavai. Liber exhibens... 773. 349
