Murányi János szerk.: A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 2007-2008. Művelődéstörténet (Csíkszereda, 2008)

MŰVELŐDÉSTÖRTÉNET - MEDGYESY-SCHMIKLI NORBERT: „A nagy szeretet nagy fájdalmat kíván!" Amor, Dolor és más allegorikus személyek szerepe a csíksomlyói misztériumdrámákban

Androphilussal, hogy Andro Pater elfogadta az áldozatát. A 10. jelenetben az ördögök vadászat közben megtudják a mennyei tanács döntését, ezért összeesküsznek Androphilus ellen, és a gályára indulnak, ahol Androphus helyett már Androphilus dolgozik. Lavernis 30 pénzért megmutatja Tanatus nevű hajóskapitánynak a bevádolt Androphilust, aki sírva köszönti fogadott testvérét, Androphust (Seena 11.). De Androphilust elfogják, majd Tanatus, Cippo és Lavernio vallatják. Androphilus (azaz Krisztus) azokat a szavakat használja, amikkel Caiphasnak és Pilátusnak válaszolt a bibliai passióban. Androphilust megostorozzák, tövissel koronázzák, hamis tanúkat vonultatnak fel ellene, és végül keresztre feszítik. A keresztről Androphilus penitencia-tartásra inti Androphust. A darab Epilogusa Amor, Dolor és Antrophus párbeszédéből áll; Dolor kárhoztatja Antrophust, hogy bűne ily kínokra vitte Jesust. Amor válasza egyértelmű: nem Antrophus volt az oka a szenvedéseknek, hanem egész egyszerűen a szeretet! A Dolor a fájdalmak árát követeli, mire Amor elutasítja azzal az indokkal, hogy a szeretetet csak szeretettel lehet megfizetni. Zárszóként Antrophus kijelenti: minden fájdalmat kész elviselni Androphilusért.

14 Az 1769-ben színre vitt misztériumjáték égi pöre (Seena 1.) és pokolbéli ördögi gyűlése (Seena 2.) után a 3. jelenetben Deus Pater az egyes angyalokkal és allegorikus figurákkal elküldi a földre Fia szenvedésének eszközeit. Ez a ferences hagyományban közkedvelt Arma Christi-motívum.

16 Amor (Deus Pater szavaiban a Szeretet Angyala) - minden bizonnyal a Makula nélkül való 1761. március 20. Nagypéntek: „Tragico-Comoedia, seu Actio figuristica perdíti repraesentans microcosmi redemptionem latam per supremi Dei Filium unigenitum." In: Liber exhibens Actiones parascevicas... i. m. 1774. 323—354. 15 Égi pör: Krisztus kereszthalálát eldöntő vita a mennyben, Deus Pater udvarában. A középkori misztériumdrámákból és dramatizált prédikációkból származó jelenet összesen 11 alkalommal szerepel a csíksomlyói misztériumdrámákban. Közülük az alábbiak már nyomtatásban is olvashatók: az 1748. (Seena 3—4. DEMETER Júlia és HUSZÁR Zsóka munkájaként megjelent: „Nap, Hold és csillagok..." i. m. 2003. 262-271.), az 1766. (Seena 6. A dráma szövege eddig két alkalommal jelent meg nyomtatásban: FÜLÖP Árpád: Csíksomlyói nagypénteki misztériumok. Budapest, 1897. 215-220; NAGY Szilvia munkájaként: „Nap, Hold és csillagok... i. m. 2003. 573-578.) és az 1767. (Seena 1. Kiadta: PINTÉR Márta Zsuzsanna: Az Inductio de Passione Christi című csíksomlyói iskoladráma. In: LANCSÁK Gabriella HARGITTAY Emil (szerk.): írók és művek a XVII-XVIII. században. Budapest, 1984. 131-140. A teljes darab: 131-201. (ELTE Acta Iuvenum) évi nagypénteki játékok mennyei vitái. 16 Középkori gyökereiről ld. KEDVES Csaba: Magyar nyelvű drámatöredék a 15. század végéről. In: DEMETER Júlia (szerk.): A magyar színház születése. Miskolci Egyetemi Kiadó, Miskolc, 2000. 200-209.