Murányi János szerk.: A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 2007-2008. Művelődéstörténet (Csíkszereda, 2008)

MŰVELŐDÉSTÖRTÉNET - JÁNÓ MIHÁLY: A csíkmenasági római katolikus templom falképeinek kutatástörténete

oldalfalain a boltozatfestéssel egyidős dekoráció rejlik. Kutatásuk következtetéseként azt is tisztázták, hogy a szentély teljes régi kifestésé 1655-ben történt, és nem korábban, ahogyan azt HUSZKA József, vagy az őt követő kutatók közül többen is feltételezték. A kutatás során a hajó északi oldalfalát is megvizsgálták, hogy a feltételezett Szent László-legenda képsorának nyomára akadjanak, de csak új vakolatokat találtak 38 A templomépület folyamatban lévő helyreállítási munkálatai, amelyek a tervek szerint 2009-ig tartanak számtalan eddigi építéstörténeti kérdésre adhatnak majd feleletet, és épp így a falképekre vonatkozóan is hozhatnak új adatokat. A helyreállítási munkálatokat a sepsiszentgyörgyi M Műhely részéről BENCZÉDI Sándor műemléki szakmérnök irányítja. A falképek restaurálását Kiss Lóránd és munkatársai végzik. Érdemes itt végképp tisztázni, hogy a már régóta köztudatban élő feltételezés, miszerint a hajó északi oldalán egykor a Szent László-legenda képsorát is megfestették, honnan eredhetett, hiszen HUSZKA József, a ménasági templom esetében csak a szentély falképeiről írt, közöttük a déli falon ábrázolt, 17. századi Szent László alakjáról is, amelyet akvarellmásolatban örökített meg.

39 HUSZKA a szentély falképeivel kapcsolatban ezt írta: „Templomunk boltivein feltűnő a női szentek sokasága (8 drb.) és az evangélisták meg próféták mellett a magyar szentek hiánya. A XIV. és XV. századokban kifestett székely templomokból elmaradhatatlan szt. László és még egyik vagy másik magyar szent. Hitem szerint Menaságon sem feledkezhettek meg róluk, s ha már a bolthajtáson nincsenek, úgy az oldalfalon kellett lenniök. Az északi fal képei kibonthatatlanok voltak. [ A szentélyben!] A déli falon azonban csakugyan reátaláltam szí. László bárdos, görbe kardos, vasba öltözött, legyűrt csizmaszáras alakjára.[...] Mellette még kivehettem szt. Imre hermelin palástos alakját kezében liliommal és fején zárt koronával. "

40 RADOCSAY Dénes (1918-1974) említi először, 1954-ben, hogy ÇTEFANESCU I. D. (1886-1981) román művészettörténész szerint „Szt. László és Imre alakja be meszelve, a hajó falán volt László legenda jelenetei pedig elenyésztek".

41 §TEFÄNESCU 1938-ban megjelent munkájában egészen pontosan ezt olvashatjuk: „Sur les parois Nord et Sud du sanctuaire on voyait encore, il y a vingt ans, les portraits des saints de Hongrie Emeric et Ladislas. Depuis lors, le badigeon les a recouverts. En 1868, on voyait aussi des LÁNGi J. - MIHÁLY F. 2002.16. HUSZKA József csíkmenasági rajzainak és fényképeinek jegyzékét lásd a függelékben, 1. sz. HUSZKAJ. 1890. 347. RADOCSAY D. 1954. 129.