F. Mentényi Klára szerk.: Műemlékvédelmi Szemle 2000/1-2. szám Az Országos Műemléki Felügyelőség tájékoztatója (Budapest, 2000)

MŰHELY - Tóth Sándor: A felsőörsi préposti templom nyugati kapuja

19. Felsó'örs, egykori préposti templom. A kapu timpanonja és szemöldökköve. 2000. Fotó: Hack Róbert A jelentés inkább csak gyanítható, mint érthető. A két középső alak alapján arra lehet gondolni, hogy zónáik a krisztusi örökké- és az emberi ideigvalóság viszonyát voltak hivatva érzékeltetni, ahogy ez - másként elhatárolva - Esztergomban a Porta speciosa megfelelő részein is kifejezésre jutott.

15 De míg ott a mennyei emelkedettség és a földi alázat hangsúlyozódott, itt a dolog úgy sikeredett, hogy az Úr szolgája dominál, lévén jóformán akkora, amekkora a timpanondombormű volt. Ennek témája nem világos. Ritka képtípussal látszik összefüggni, amelyben Mária ágyán felemelkedve mutatja be gyermekét: ez előfordul Királyok imádása jelenet részeként Moissacban a 12. században, és önállóan is 14. századi német faszobrokon.

16 Felsőörsön az utóbbi eset alighajöhet szóba,

17 de azt is nehéz lenne elképzelni, hogy a hiányzó részen a három király szorongott volna. Emellett itt a felmutatás - ha valóban erről van szó - sokkal hangsúlyosabb, mint az említett képtípus példáin. A szemöldökkő esetében a mellékalakok kiléte homályos. Kézenfekvő lenne papsegédeket látni bennük - „két ifjú (diakónus ?)", írta Gerevich Tibor -, de a dicsfény szerűség a főalaknak balkézről zavarba ejtő.

18 Stílusban nincsenek nagyon feltűnő különbségek, de egyformaság sincs. A timpanondombormű úgyszólván értékelhetetlen. Kompozíciójának maradéka mindenesetre nem éppen választékos. A szemöldökkő domborműve még durvább hatást kelt. Ehhez képest a két fejezetsáv tele van finomságokkal. Korábbinak vélhető emberalakos részeikhez képest stíluskülönbségek is megfigyelhetők. Szembeötlők ezek a két főpapi fejen a szem- és szájkörnyék megoldásában. Kidolgozott fülek, úgy tűnik, csak a szemöldök-