F. Mentényi Klára szerk.: Műemlékvédelmi Szemle 1994/1. szám Az Országos Műemléki Felügyelőség tájékoztatója (Budapest, 1994)

HÍREK - ICOMOS konferencia Sri-Lankán (Klaniczay Péter)

újonnan „rontott" téglából készítették. Hasonló technikákat figyelhettünk meg az Abhayagiri szentélykerületné\ is, ahol külön érdekesség volt az egyik szerzetesi egy­ség múzeum céljára történő teljes visszaállítása, ennek folytán ugyanis a konzervált ásatási maradványok értelmezhetőbbek lettek. Az i.e. 88-ban alapított, majd a 2. században megújított sztúpa második legna­gyobb a Jetavana sztúpa után. Ma ugyan már a téglaburkolat és a csúcsépítmény is hiányzik, az egykori belső földmagot pedig növényzet borítja, de 76 méteres magas­ságával még mindig lenyűgöző látvány. Őrjártunkkor éppen a sztúpa körüli kőbur­kolat össze-vissza mozdult elemeinek fotogrammetrikus felmérése folyt. Igen tanulságos volt egymás után látni a már helyreállított, illetve a még éppen csak feltárt fürdőket. Ezek különböző méretűek voltak, és a szerzetesek már a 2. századtól kezdve rituális célokra használták őket. Az anastylosis módszerével hely­reállított egyik medence teljesen ép látványt nyújtott (8. ábra), míg a régészeti feltá­rás alatt lévő másik szinte egy földrengés utáni érzetet sugárzott; a hatalmas kőtöm­bök egymásra dobált pálcák benyomását keltették (9. ábra). Leszakadva a csoporttól - természetesen egy helybéli kíséretében - egy félreeső, még fel nem tárt ún. királynői palotát is szemügyre vettem. Az évszázados idő a lábazatot és a padlóburkolatot összegyűrte, a már tető nélküli oszlopcsarnokot szét­zilálta, így érintetlenül, magányosan a természet és a rom összefonódását tükrözte. A szerzetesi lakóhelyek elengedhetetlen tartozéka volt a számos helyen előke­rült, megfelelően kiképzett, egy kőtömbből faragott, ún. talpas WC őse. Szintén itt láttuk a legszebb holdköveket (10. ábra) és több, kitűnő állapotban lévő őrkövet, amelyen kecses alakok reliefjei néztek farkasszemet a szentélybe indulóval. Utunk utolsó, de talán leginkább lenyűgöző állomása Sigiriya citadellája volt. Dhatusena király legidősebb fia Kasyapa, miután apját kapzsiságból meggyilkoltat­ta, félelmében és istenségnek gondolva magát, erre a környező fennsíkból 200 mé­terre kiemelkedő hatalmas sziklatömbre építtetett palotát az 5. században, alig 7 év leforgása alatt. Még csak 11 éve használta a csodálatos palotát, amikor 495-ben szám­űzetésből visszatért fél testvérének seregével ütközött meg, s a csatában magára ma­radva a túlerővel szemben önkezével vetett véget életének. A szikla és a palota, ha nem is rögtön, mert még egy ideig látogatták, de egy idő után feledésbe merült, és csak a 19. században fedezték fel újra. A szikla még igencsak messze volt, amikor egy komoly mérnöki munkával ké­szített, hosszan elnyúló négyzetes formájú téglafal és vizesárok fogadott bennünket. Ez nem volt más, mint a szikla előtti főirányból egy közel négyzetes, mögötte pedig kb. feleakkora, téglalap formájú, erődített térség határolófala. A zárt terület csodála­tos, vízmedencékkel övezett parkot, nyári palotát, fürdőépületet, gyűléstermet rejtett egykor, amelyet 1982 és 1987 között az UNESCO segítségével feltártak és részben konzerváltak. A szikla tetejére igencsak szűk lépcső és néhol már korszerűbben ki­alakított - korlátok által védett - járat segíti a feljutást. Még láthatók azonban azok a sziklába vájt fokok, amelyekből egykor az építkezés folyhatott. Körülbelül félúton található a tükörfalnak nevezett, simára vakolt és festett felület, a szikla egy vissza­húzott sávjában. Itt egykoron mintegy ötszáz bűbájos, félmeztelen kisasszonyt fes­tettek meg, amik közül mára már csak 18 maradt fenn (12-13. ábra). Ezek megmen-

Next

/
Thumbnails
Contents