Haris Andrea szerk.: Koldulórendi építészet a középkori Magyarországon Tanulmányok (Művészettörténet - műemlékvédelem 7. Országos Műemlékvédelmi Hivatal,)

Marosi Ernő: A koldulórendi építészet Magyarországon

kai, Imago pietatis- és Vir dolorum-ábrázolásokkal - önállóan és szárnyasoltárokon egyaránt - nem rendi emlékeken találkozunk.

15 Jellemző, hogy Sienai Bernardinnak az obszerváns mozgalom által hordozott ikonográfiáját sem rendi emlékek, hanem plébániatemplomokból származó táblaképek képviselik.

16 Ugyanígy, hiába keresnénk hazai forrásokat a Meditationes Vitae Christi vagy a Szent Brigitta Revelatiói által befolyásolt képek számára: ezek alapjai az általános műveltségben vagy a művészek által hozott műhelyhagyományban keresendők. A kassai ferences templom portáljának ikonográfiájában pl. a Keresztrefeszítés élő keresztjét hajlamosak lennénk ferences ikonográfiái gondolatnak tekinteni a dóm északi kapuzatának hasonló reliefjével szemben, ha épp ott, mind a Szent Erzsébet-legenda jelenetein, mind a nyugati kapu ikonográfiájában nem tűnnének fel bőségesen ennél karakterisztikusabban ferences eredetű elemek is. A megoldás nyilván a város két templomán egyaránt dolgozó közös műhelyben keresendő (2-4. kép)}' Látszólag a ferences kapcsolat határozza meg a pozsonyi fe2. Kassa, Szent Miklós ferences templom. Konzol próféta alakjával a nyugati portálról.