A műemlékek sokszínűsége (A 28. Egri Nyári Egyetem előadásai 1998 Eger, 1998)

Előadások / Presentations - Svetla KOINOVA METCHKUEVA: Két trák sír Bulgáriából felkerült a világörökség listájára

A sveshtari sírt még az ókorban kifosztották. Kevés leletet találtak benne: egy arany fülbevalót, amelyet az akkori idők nemes trák hölgyei viseltek, egy üvegedényt, amely parfüm és kenőcs tárolására szolgált (lachrymarium) és egy háromlábú állványt - ezek mind a temetési rítushoz tartozó tárgyak, amelyeket az elhunyttal együtt helyeztek a sírba. A dromosz, az előkamra és a lovak oldalkamrája viszonylag szegényes díszítéssel rendelkezik, míg a központi kamra gazdagon díszített. A központi kamra bejárata szintén gazdagon díszített és a hellenisztikus stílus jegyeit viseli magán. A bejáratot két négyszögletű keresztmetszetű oszlop szegélyezi. Az oszlopfőkön vörösre és kékre festett tojásléc díszítés található. A tetejükön lévő architrávot virágfűzérekkel és rozettákkal összekapcsolt bukranion (ökörfejdíszes) relief fríz díszíti. Az előkamrát a központi sírkamrával egy díszes bejárat, a lovak oldalkamrájával pedig egy ajtó és ablak köti össze. Ez mindenesetre szokatlan megoldás, amit más feltárt sírokban nem találunk meg. A KÖZPONTI KAMRA Ez az épületrész a leggazdagabb plaszticitású és sikeres példája a hellenisztikus stílus alkalmazásának a sírok építészetében. Az elemek többsége dór stílusú, de előfordulnak jón és korintoszi stíluselemek is. Négy dór és egy korintoszi oszlop tart egy architrávot és egy metopékből és triglifekből álló frízt. Tíz magasba emelt karú nőalakból álló magas domborítású fríz lapokat helyeztek el az oszlopsor keretén belül. Az alakok azt a benyomást keltik, hogy ők tartják a felső építészeti elemeket, miként a kariatidák a görög templomokban. Az alakokat szemből ábrázolták és khitónt viselnek. A khitónt stilizáltán három akantusz levélből álló felfordított kehelyként ábrázolták. Az alakok haja be van fonva és fejükön kalathit viselnek. Az arcok egyéniséget tükröznek és nem idealizáltak, mint ahogy a görög kultúrában tipikus. Mindegyiknek van valamilyen egyéni vonása: némelyikük idősebb érett nőé, némelyikük fiatal lányoké. Némelyik arc markáns vonású, némelyik szelíd és lágy. Kik ezek a nőalakok, akik ilyen figyelemreméltó egyéniséggel rendelkeznek? Létező nők ábrázolását kísérelték meg? Nehéz megválaszolni ezt a kérdést. A legelfogadottabb értelmezése a tíz nőalak jelenlétének az, hogy itt az Anyaistennő trák ábrázolását láthatjuk. 0 a növények és a termékenység istennője, aki a földi életen és az eljövendő világon uralkodik. Bármi legyen is az értelmezés, képmásaik, amelyek csak a trák vallásos hitben fordulnak elő tipikusan, hozzájárulnak a trák temetési rítusban szereplő nőalakok szimbolikus jelentésének tisztázásához. A két halotti ágy, amely szintén faragott kőből készült, finom plasztikus díszítéssel rendelkezik, amely harmonikusan kapcsolódik a teljes építészeti megoldáshoz. A sírban szétszóródva 34 kőtöredéket találtak. Amikor összeillesztették ezeket a darabokat az építészeti megoldás igen érdekes és fontos elemét fedezték fel. Ez az edikula vagy naiszkosz. Ez a szentély szertartási bejárata, amely teljes mértékben ennek az építészeti formának a hellenisztikus modellje szerint készült. A három bejárati nyílással rendelkező edikula tetején gazdagon festett plasztikus díszítést találunk. Az edikula a férfi szarkofágja elé került és azt teljesen elrejtette. így az életet és halált elválasztó mezsgye szimbólumaként működik, és a sír legszentebb helye. Az edikula felett közvetlenül a lunetta falán egy festmény látható, amely a lovasként ábrázolt uralkodót emeli isteni rangra. A kompozíció közepén egy nőalak, valószínűleg egy istennő aranykoszorút nyújt a lovasnak. Az istennőt ajándékokat vivő szolgálólányok és fegyverhordozók menete követi. Ez a kompozíció figyelemreméltó hasonlóságot mutat a kazanluki trák sír már ismertetett kompozíciójával. Némelyik tárgy