Magyar Műemlékvédelem (Országos Műemléki Felügyelőség Kiadványai 9. Budapest, 1984)

Történet - Kozák Károly: Korai sokszögzáródású templomok megjelenése az ország középső és nyugati részén

37. kép. A dombormű letisztítás után leg elfogadható lenne szimbólumként.

1 q Négyzetes formájú ívmező domborművet ezideig hazánkban nem ismerünk román-kori templomon. Külföldön található példák nyomán azonban nem zárhatjuk ki egészen ezt a lehetőséget sem. (Például Schöntalban (Svájc) egy XII. században épült templom kapuja fölött négyszögű keretben található az Isten-báránya a palmettákkal-indákkal díszített háromszögű timpanon közepén.

20 A budajenői domborműről letisztítás után a következőket mondhatjuk. A templommodellt tartó két alakról nem állapítható meg egyértelműen nemük, lényeges különbségek nem mutatkoznak közöttük. A jobb oldali alak vékonyabb, fején korona-szerű „sapka", bal kezében nyelvével felfelé tartott kulccsal. Ez az alak egyértelműen férfi. Lába alól egy madáralak bukkan elő, amelynek „koronás" feje belemetsz az épület alapozásába. A másik alak arca és teste szélesebb, haja hosszú és talán göndörnek mondható, esetleg nő is lehet. Ez esetben a templomot építtető házaspárt látjuk a domborművön a szentkirályi- és a bátmonostorihoz hasonlóan. A kulcs ez esetben az általuk építtetett templommal való szoros kapcsolatot és az ahhoz kapcsolódó jogokat (kegyúri) jelenti. Amennyiben a jobb oldali alak is férfi, úgy felvetődik - elsősorban a kulcs nyomán - annak lehetősége, hogy talán Péter és Pál apostolt ábrázolták a domborművön. Ezt azonban egyenlőre nem bizonyíthatjuk. A budajenői templomot ugyan 1724-ben Péter és Pál tiszteletére szentelték fel, de a középkorban Mindenszentek a titulusa. Igaz, azt nem tudjuk, hogy a tatárjárás előtt és után, mielőtt a sokszögzárodásu kiépítés történt, kinek tiszteletére volt a templom szentelve. Lehetséges, hogy akkor Péter és Pál volt a templom védőszentje, s csak a tatárjárás utáni újjáépítés idején változtatták Mindenszentek tiszteletére. E kérdés további kutatást igényel {38—39. kép).