Magyar Műemlékvédelem (Országos Műemléki Felügyelőség Kiadványai 9. Budapest, 1984)

Történet - Kozák Károly: Korai sokszögzáródású templomok megjelenése az ország középső és nyugati részén

vége felé és a XIV. század első felében megjelen­nek a mind fejlettebb gótikus formák és építé­szeti szerkezetek (támpillérek, boltozatok, széle­sebb nyílású, nagyobb mérműves ablakok stb.). Ez utóbbi korszakban azonban már a sokszög­zárodásu alaprajz és a felépítmény építészeti megoldásainak közvetítésében jelentős szerep ju­tott a domonkosoknak, pálosoknak, valamint a ferenceseknek, akik meglevő templomaik szenté­lyének átépítésénél, az újaknak építésénél maguk is ezt a templomtípust, szentélyfej kialakítást al­kalmazták. A korai sokszögzárodásu templomoknak az ország középső és nyugati részében való megjele­nését a fentiekben kívántuk bemutatni. A korai szó itt viszonylagos értelmű. Az ispotályosok, jo­hanniták és premontreiek templomainál a korai, a XII. század második felét és a XIII. század első negyedét jelenti. A pálosoknál és a falusi temp­lomoknál a korai alatt a XIII. század második fe­lét és a XIII—XIV. század fordulója táját értjük. Ez utóbbi időpont vonatkozik a domonkosok és a ferencesek korai sokszögzárodásu templomaira is. A fent elmondottak ellenőrzésére, megerősí­tésére szükséges az ország más területein is elvé­gezni a „korai" sokszögzárodásu templomok vizsgálatát. E vizsgálat nemcsak megerősítheti, de pontosíthatja is a kérdésről korábban és most elmondottakat. 83 Kozák Károly JEGYZETEK 1 E kérdés részletesebb vizsglatára a Szerkesztőbizottság felké­rése nyomán került sor. 2 Genthon István: Magyarország műemlékei. Budapest, 1951 333. („Temetőkápolna, keletéit, csúcsíves stílű. Oromzatos és támpilléres homlokzattal. Rövid hajó és a nyolcszög három oldalával záruló . . . szentély. Sekrestyeajtó felett románkori faragvány, 2 donátor, az egyik templommodellt tart. XIII. szá­zad. ') - Műemlékjegyzék (Országos Műemléki Felügyelőség) Budapest, 1960 312. („M Petőfi u. (1389) R.k. temetőkápol­na, gótikus, XIV. sz. Falában román stílusú dombormű.") - Magyarország műemlékjegyzéke Budapest, 1976. 488. („M Petőfi u. (1388) R.k. temetőkápolna, gótikus, XIV. sz. Falában XII. sz.-i dombormű.") - Dercsényi Dezső: Pest me­gye műemlékei (Budapest, 1958) 262-272. 3 A falu neve, Jenő, világosan utal arra, hogy első lakói a ha­zánkba betelepülő egyik törzs tagjaiból kerültek ki, Kurszán fejedelem (kende, kündü) halála után a kíséretéhez tartozó­kat (fegyveresek, kézművesek) a gyepükre telepítették a hatá­rok védelmére. Kurszán várának (Óbuda) környékét ez idő­ben szállták meg a különböző törzstöredékek (Jenő, Kalász, Kér, Keszi, Kürt, Megyer, Nyék, Örs és Varsány). (A Budaje­nő közelében levő Budakeszin az elmúlt évben (1976) talál­tak honfoglaláskori sírokat az újságok szerint házépítés so­rán.) így Budajenőn is a X. század elejére tehetjük a Jenő törzs egy töredékének megtelepülését. (Győrffy György: Ta­nulmányok a magyar állam eredetéről. Budapest, 1959) E te­lepülés, falu a tatárjárás idején elpusztulhatott. Erre utal IV. Bélának egy 1253. május 27-én kelt oklevele, amely sze­rint Bálint fia György újjenői birtokrészét, az Apor nembeli Aba keresetét elutasítva, a budai szigeten levő Szent Mihály premontrei monostornak adta. (Telki község története. Kéz­irat. - E helyen köszönöm meg Ogyalai Tibor plébános úr­nak, hogy a község történetére vonatkozó adatokat rendelke­zésemre bocsátotta.) - Szentpétery Imre: Az Árpádházi ki­rályok okleveleinek kritikai jegyzéke. (Budapest, 1923—27) 308. 4 Hasonló helyzetű szószékek, mellékoltárok, illetve alapozás­maradványok több helyen ismertek (Berhida, Egyházasden­geleg, Jánoshida, Sopronbánfalva stb). 5 Az alapozásnak ez a része a 2. sz. kutatóárokban más jellegű, mint a szentély K-i falára merőleges 3. sz. kutatóárokban fel­tárt félköríves fal részlete (4—8. kép). 6 Másodlagos beépítésűnek tartjuk a templom külső falfelüle­tén a lehullott vakolat helyén megfigyelt kváderköveket. 7 A rendelkezésünkre álló idő nagyon rövid volt, így a templom körül mutatkozó temető feltárására nem kerülhetett sor. A kutatóárkokban, illetve tereprendezési szelvényekben mutat­kozó sírokban - az egy, templombelsőben feltárt kivételé­vel (1. árok) - leletet nem találtunk. A koporsómaradvá­nyok, szegek, a sírmélységek, bolygatott és szétporladt gyer­mekcsontok alapján feltételezzük, hogy az előkerült sírok többségükben a hódoltság megszűnte után újratelepült falu régi temetőjéhez tartoznak. Az előkerült sírok kivétel nélkül Ny-K-i tájolásúak voltak. A 2. sz. kutatóárok a hajó D-i fala felé eső végében feltárt csontváz bal alkarcsontjai derékszög­ben behajlított, a jobb alkarcsontok azok fölött, a mellre haj­lított helyzetben kerültek elő. Valószínű, hogy a jelenlegi plébániatemplom megépülése után (1756-59) kezdték meg használni a középkori templomtól Ny-ra eső, ma már ugyan­csak régi temetőt. 8 Az alapozással kapcsolatos megfigyelések, rendellenességek, a templomhajó alaprajzi szabálytalanságával és a másodlagosan beépített, díszített és sima kváderkövekkel együtt megerősí­tenek egy korábban álló, félköríves szentélyű templomra vo­natkozó feltevést. ' I. Lipót 1700. április 20-án Bécsben kiadott adománylevelé­vel a Telky-i apátságot a skót bencések apátjának, Sebestyén­nek adományozta, majd egy Ébersdorfban 1702. szeptember 25-én kiállított okirat szerint a Skót Apátsággal mindenkor­ra egyesítette. Egyik feltételként szabta meg a császár, hogy azok az apátságot a templommal együtt állítsák helyre. (Telki és Jenő története, amint azt Anton Pfleger az 1843. évben megírta.) A dombon álló romos templomot P. Poesmann ad­minisztrátor állította helyre és Szent Péter és Pál tiszteletére felszentelve plébániatemplomként használták. Az 1724. évi anyakönyvben olvasható: „Tertia die Octobris, in coemeterio ad Ecclesiam Parochialem Sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, in monte...". Nagyon valószínűnek tekinthető, hogy a középkori plébániatemplom titulusát megőrizte az egyház vagy a nép tudata és annak megfelelően történt az újraszen­telés. Ez a titulus nálunk a XI-XIII. században volt legin­kább kedvelt (Csatár, Kacs, Kalocsa, Pálmonostora, Pécs, Pé­termonostora, Sopronhorpács, Szenyér, Székesfehérvár stb.). 10 Az ablakoknak külső fehérre meszelt keretelése az ismert ba­rokk-kori hasonló megoldásokkal rokon. Készítésüknek kora az 1724-es újjáépítés és a kálvária-kápolnává történő - abla­kok elfalazása - alakítása közé tehető. 11 Az is elképzelhető azonban — miután a gerendafészkek közül

Next

/
Thumbnails
Contents