Dr. Kubassek János (szerk.): Földrajzi Múzeumi Tanulmányok 18. (Magyar Földrajzi Múzeum; Érd, 2009)

KÖZLEMÉNYEK - Kovács Sándor: A Balaton-felvidék középkori templomromjai Cholnokyjenő munkásságában

templom első temploma XI—XII. századi, a hozzáépí­tett késő román XIII. század első fele.) Titulusa Szent Péter volt. Mivel a tatárjáráskor elpusztult, később déli oldalán egy másik templommal bővítették, amivel egybeépült. Az északi templom falai alacsonyabbak, mint a délről hozzáépülté. Az északi római alapokra épült. Szentélye négyszögű, dongaboltozatos. Nyuga­ti bejáratát később befalazták. A bejárat a déli, újabb hajóból nyílt. Nyugati falában keresztidomú ablak, déli falában van. „ A négyszögű,... ablak melynek sarkai l/4 körre vannak kikerekítve." Tornya elpusztult32. A templom romjáról délnyugatról és belsejéről nyu­gatról 1936. illetve 1936. augusztus 19. jelöléssel van fotó. (Bognár 2002-2004.). 5. Kisdörgicse templomromja: Békefi még Füred- Dörgicseként említi a helységet. Terméskőből épült, keletelt, nyugati bejáratú, északról (feltehetően sek­restyébe nyíló) kisajtóval rendelkező,dongaboltozatú, féiköríves apszisé szentélyű templomról ír. A hajó nyu­gati oromfala részben, a keleti még egészében állt. A hajó déli oldalán is három ablak volt, amelyek a román stílus szerint rézsüablakok voltak. (Békefi 1907.) Tor­nya egy 1943-ban írott cikk szerint pár éve, Dornyay 1934-ben írt könyve és Cholnoky jegyzete szerint ha­jója északi fala és szentélye is néhány éve dőlt le33. Templomromjáról délnyugatról van CHOLNOKYtól fotó 1936. augusztus 19. dátummal, ami tehát még épebb állapotában mutatja. (Bognár 2002-2004) Templomromjáról 1937. július 20-i felvétel is van a Nemzeti Múzeumban. (Bognár 2002-2004) Egy fo­tóját mi is őrizzük. 6. Salföldi kolostor: Salföldtől délre az Örsi-hegy nyu­gati oldalán, az erdő közepén rejtőzködik a köveskúti pálos kolostorhoz tartozó gót stílű templom festői romja. Békefi szerint 1307-ben említik oklevélben. Ma­gyarország műemléki jegyzékében 1319-es évszám van említve, tehát korai pálos építmény. A török korban romosodott el. Falai egy részéből 1820 táján juhaklot építettek. A templom titulusa Mária Magdolna volt. A templom hajójának falai csaknem teljes magassá­gukban állnak. Mérműves gótikus ablakrészletei ma is lenyűgöző látványt nyújtanak. Szentélye nyolcszögzá- ródású. A templomtól északra volt a kolostor. Ma is lát­ható ciszternája és borospincéje íves boltozatú kapuja. B ékefi a kolostorról két fotót és alaprajzát közölte le34. Fényképlistája szerint Cholnoky 1922. július 24- én több fényképfelvételt készített a romokról. A MNM ELTE letéti listában négy fénykép szerepel. A templom főbejáratáról nyugatról, délről, délkelet és délnyugat felől 1922 júliusából. Tehát alaposan igyekezett megörökíteni a romot minden oldalról. A kolostorról 1935. szeptember 12-én is készített felvé­telt (Bognár 2002-2004). Tudós elődjéhez hasonlóan alaprajzokat is készített külön a kolostorról és külön templomáról, ame­lyek terepnaplóiban találhatók. (MFM Cholnoky- hagyaték, Terepnapló) A kolostor romok restaurálására 1963-1965-ben ke­rült sor. (Tóth 1974) 7. Szigligeti A szigligeti temetőben magasodik a XI11. századi román stílusú avasi templomtorony négy­zetes alaprajzú és hatszögűbe átmenő építménye. Cholnoky ezt is lefestette. Le is fotózta, amit pub­likációiból ismerünk. Képaláírásában kiemeli, hogy a torony egész kivételesen hatszögletű. A templomnak más része nem maradt fenn 35. Hajója és szentélye alaprajzát az Országos Műemléki Felügyelőség 1958-ban helyreállította. (Tóth 1974) Nem ismert alkotásai - a kutatás további irányai Nem ismert, de feltehetően létező alkotásairól is szólnunk kell. A várromok egy részéről ismertek fény­képei. Ezek Tátika, Rezi, Nagyvázsony, de feltehetően e téren is több létezik pl. Szigliget ahol az avasi teme­tő templomtornyát megörökítette és más helyeken, amelyeknek lelőhelye ez idáig nem ismert. Feltételezhető, hogy CHOLNOKYnak valahol magán­kézben létezhet még több festménye egyéb temp­lomromokról, hiszen szívesen ajándékozott közülük rokonainak, barátainak, ismerőseinek. Önéletraj­zában írja: „...gyermekeim és intézeti alkalmazottaim, társulati munkatársaim megkövetelték, hogy minden karácsonyra kapjanak egy-egy képet...”36 Ezek felbukkanásához, jelzéséhez talán ez a kis tanul­mány is hozzájárulhat. Olyan reliktumok megörökítései jöhetnek szóba, mint a kövesdi (csopaki), almádi, lovasi, örvényesi, ság-dörgicsei (Zánka gyermekvárosnál), szentbalázsi, sáskai, mindszentkállai, szentbékállai, töttöskáli, kerekikáli, sásdikáli, balatonhenyei, kékkúti (Sabárhegyi), tátikai (egykori Vátka falué), szentjakabi, tálodi, vámosi stb. templomok illetve kolostorok rom­jai. Érdekességként említjük meg, hogy kutatásaink szerint akad présházzá átalakított Árpád-kori temp­lom is pl. Csobáncon és tudjuk, hogy Cholnoky na­gyon szeretett présházakat is festeni, tehát e kört is érdemes a későbbi kutatásokba bevonni37. Feltehető, hogy megörökített még számos templom­romot valamilyen formában, de eddig ezek az alko­tásai ismeretlenek előttünk. Kutatásaink Cholnoky művészi és művészettörténeti, műemlékvédő törek­véseit meggyőzően bizonyították számunkra s ezáltal konkrétumok szintjén érzékeltették a földrajztudós személyiségének sokoldalúságát. Egyben patriotiz­musának is kifejező bizonyságát adták. 91

Next

/
Thumbnails
Contents