Dr. Kubassek János (szerk.): Földrajzi Múzeumi Tanulmányok 17. (Magyar Földrajzi Múzeum; Érd, 2008)

KÖZLEMÉNYEK - Dr. Pusztai Gábor: Székely László és a Holland-lndiák

Székely László a háború alatt Grand Hotel Medan osztályvezető. De addig egy piszkos, dohos szobában meghúzódni holmi nyegle, kötekedő felettes előtt? Stréberkedni, hazudozni, embereket kitúrni a helyükről, mint Géza, aki színész akart lenni, de egy fehérnemű importőrnél gyakornok lett és már három éve egyéb­ről sem tud beszélni, mint barchetről, műselyemről, Schlesinger úr erőszakoskodásáról és az esetleges elő­menetelről. Most azon igyekszik, hogy a nyitandó bal­mazújvárosi fiók vezetését rábízzák. Pedig Hamletet és Lear királyt szeretett volna játszani. Én is elmenjek fehérnemű importőrnek? (...) Én nem akarok megpené- szedni Balmazújvároson.’’6 Székely László és unokatestvére Radnai István 1914. április 12-én hagyták el Magyarországot, ahon­nan Olaszországon keresztül először Penangba ha­józtak, majd a Norddeutscher Lloyd Malaya nevű gő­zösén indultak a holland gyarmatok felé. A Sumatra Post című újság utaslistájának tanúsága szerint 1914. május 7-én megérkeztek Medanba, Szumátra észak­keleti részének legnagyobb városába.7 Székelynek valószínűleg fogalma sem volt arról, hogy hová ke­rült. Szumátra északkeleti része, melyet Delinek hív­tak, a holland gyarmatokon belül is hírhedt helynek számított.8 A törvény keze csak nehezen ért el erre a távoli területre, ahol a fehér ültetvényesek úgy uralkodtak saját ültetvényükön, mint a kiskirályok. Szó szerint élet-halál urai voltak. Napirenden volt a kulikkal szembeni durva bánásmód, testi fenyítés, korbácsolás, kikötözés, sőt előfordult egy-egy nem- kívánatos kuli likvidálása is. Bujtatott rabszolgatar­tás volt ez, a XIX-XX. század fordulóján. Székely László tehát alig múlt 22 éves, mikor unoka- testvérével partra szállt Szumátrán, s belecsöppent a Holland-lndiák gyarmati társadalmába. Ami a vég­zettségét illeti, a Debrecenben elvégzett gimnáziumi negyedik osztályánál ekkor nemigen tudott többet felmutatni, de Deliben nem az elvégzett osztályok száma, hanem a bőrszín volt a döntő. A gyarmati társadalmakban mindenhol, így a Holland-lndiákon is faji alapon rétegződött a lakosság. A felső réteget a gyarmatosító fehérek alkották, utánuk jöttek az ún. „Idegen Keletiek" (ide tartoztak pl. az indiaiak és a kínaiak) majd a bennszülöttek következtek. Igazi „apartheid” volt ez a javából. Azonban a XX. század elején ez a gyarmatokon természetesnek számított. Székely unokatestvére és útitársa, Radnai István néhány hét után egy fillér nélkül, megkeseredve és csalódottan visszaindult Magyarországra. Székely maradt és a Siantar nevű település határában talált munkát egy dohányültetvényen, mint munkafelügye­lő.9 1917-ben egy másik társasághoz, a Holland-Ame­rikai Ültetvénytársasághoz10 szegődött, s egy Kisaran melletti kaucsukültetvényen kezdett el dolgozni." Kisaran Medantól kb. 200 kilométerrel délre fekszik Szumátra keleti partján, az Asahan nevű tartomány­ban. Itt ismerte meg Madelon Lulofsoí, jövendőbeli feleségét. Madelon Lulofs, a holland gyarmati köz- igazgatás egyik magas rangú tisztviselőjének, Klaas LuLOFsnak a lánya, ekkor már egy holland ültetvé­nyes, Hendrik Doffegnis felesége volt. Házasságuk nem volt boldognak mondható. Madelon Lulofs 19 éves „naiv lánykaként" ment férjhez. Az esküvő után azonnal elköltöztek Delibe, ahol férje egy kaucsukül­tetvényen kapott munkát. Ez annyit jelentett, hogy az őserdőben, az ültetvény szélén laktak, távol a „ci­vilizált világtól". A férje reggeltől estig az ültetvényen dolgozott. Hendrik Doffegnis, a férj, ezt az élet­formát kifejezetten élvezte, ellentétben feleségével. Madelon Lulofs számára ez csak egyhangúságot, egyedüllétet és elhagyatottságot jelentett. Madelon Lulofs 1919-ben hozta világra első gyermekét egy, a bennszülött munkások számára fenntartott kórházban. Az újszülött kislányt Marie Moud névre keresztelték.12 Egy évvel később, szü­letett második lányuk, Christine. Az egyhangúság és az egyedüllét egyre elviselhetetlenebb volt 17

Next

/
Thumbnails
Contents