Mácsai Anetta (szerk.): Múzeum? - Természetesen! A Magyar Földrajzi Múzeumban megrendezett A természettudományi múzeumpedagógia jelene és jövője című múzeumpedagógia konferencia előadásai (Érd, 2010)
Mácsai Anetta: Mit mesélnek a tárgyak? - A mese szerepe a múzeumpedagógiában
MIT MESÉLNEK A TÁRGYAK? A mese szerepe a múzeumpedagógiában Mácsai Anetta Magyar Földrajzi Múzeum, 2030 Érd, Budai út 4. 06 (23) 363-036, e-mail: macsai@foldrajzimuzeum.hu A múzeumpedagógia és a múzeumpedagógus legfőbb célja a tárgyakban, archív fotókban, könyvekben, kéziratokban rejlő ismeretek átadása. Ez azonban nem korlátozódhat pusztán a száraz tények ismertetésére, hogy ki mikor született, mely területen járt vagy mit fedezett fel. Ezek az információk önmagukban nem keltik fel a gyerekek érdeklődését, nem elégítik ki kíváncsiságukat. Ezért szükséges olyan módszerek alkalmazása, melyek részben eltérnek az iskolai oktatás módszereitől, illetve az olyannyira divatos - de találó - jelmondat „a játszva tanulni, tanulva játszani” kritériumainak is megfelelnek. Intézményünk ennek egyik lehetőségét a mesepedagógiában látja. Ahhoz, hogy ezt alkalmazni tudjuk, némiképp el kell hagynunk a tudományos gondolkodás határait, ahogy ezt a mese is teszi gyakran. Induljunk hát el a mese világában... Egyszer volt, hol nem volt a mese - de mi az a mese? A mese fogalmát vizsgálva a meghatározások végtelenével állunk szemben, ami nem is csoda, hiszen az irodalom, a pedagógia, a pszichológia és az antropológia mindmind megteremtette magának saját mesefogalmát. Ezek közül már néhány jól szemlélteti a fogalom-meghatározás sokféleségét. 1. ) A népmese egy olyan csodálatos történet, amely egy közösség alkotása, szerzője nem ismert. Célja, hogy értékekben gazdag élet megélésére bíztassa hallgatóját. Ezt a célját a szórakoztatáson keresztül éri el. 2. ) A mese fantasztikus-csodás (vagy legalábbis valószerűtlen) elemekkel átszőtt, általában időben és térben is fiktív körülmények között játszódó események láncolata. 3. ) Mese minden olyan fejlemény, amely károkozással vagy hiánnyal kezdődik és házassággal vagy más megoldásértékű funkcióval, eseménnyel végződik. 4. ) A mese a csoda, a fantasztikum „lehetséges világa”, amelyben elmosódnak az emberi tudás (reális és transzcendentális) határai. 5. ) A mese racionális, fogalmi apparátussal nem befogható... ezért pontos és mindenre kiterjedő mesedefiníció még nem született. (LOVÁSZ - 2003) 85
