Schmid Antal: Fillértár mindennemű közhasznú isméretek terjesztésére (Pozsony, 1834)

14 / FILLÉRTÁR. [Martius 8-kán ban, a' világ' nagy városában; 's e' tekintetben sorsunk tán boldogabb a' némelyek által kelletén túl is magasztalt 's irigylett brit nemzeténél. Altalán fogva minekünk azon eszközöket kellene csupán nagyobb iparral haszonra forditnunk, mellyekkel Isten oly dúsan áldotta hazánkat; hogy alsóbb néposztályink közönségesb jóléte által a' föld' egyik leggazdagabb nemzetévé legyünk. Ű j s e e 1 a n d i. Nagy érdekkel vizsgálgatja az ember — a' teremtés' büszke ura — saját nemének különféleségét. Ama' távol magányos vidékeken, meddig népleges lapjaink hatandnak, újseelandi lakos európai öltözetben, mint Európa' fővárosiban vala mutatványul kitéve, bizonyára még nem láttatott. E' folyóirás' főczélja, legalább egy részben a' legutolsó falusi lakosnak is képekben láthatókká tenni a' várasoknak jóra intő éldezetüket, mulatságaikat, 's ezekben őket így részesíteni. Az újseelandiak még majd nem vad emberevők , noha sok természeti észt árulnak el; mert a' minden világosság' napja, az Isten' és lélek-halhatatlanság' ismérete még nem hatotta meg őket. Ezen népnél szokás, arczukat és testöket szines, sőt gyakran igen mesterséges karczolatokkal ékesiteni (tatovirozni) mint a' közlött képen látható. Tatovirozás egyik szokásuk a' hindu népeknek , melly abban áll, hogy a' bőr különféle rajzolatokkal ékesítetik, részint magasb rang' jeléül, részint szépités gyanánt. Abból, mikép van a' test tatovirozva, 's a' tatovirozott tagok' mennyiségéből ismerhetni meg elsőbségét a' személynek. A' szegényebb sorsú hindu csak egy, vagy legfölebb két tagját ékesíteti, például karját 's lábszárát; ellenben az előkelő nagyobb részét testének. Mivel a' tatovirozás, művészetek közé tartozván, eszközlése bizonyos fogásokat 's ügyességet kiván meg, csupán bizonyos személyek gyakorolják azt dijjért, kik erre t. i. ifjonta készülének. Az egész röviden ekkép bajtaíik végre. A' tervbe vett rajzolatok kiköldécselteínek vagy metszetnek az eleven bőrön, 's az irnigy sebzett tagokra különféle föstékek dörzsöltetnek, mellyeknek szinök a' seb' behegedte után is mindég meg'marad. • Nálunk a' veszélyes piperekórság fitd;t) jobbára a' ruházatban mutatkozik csak, mig az újseelandi vademberek hiuságukat testökbe vésve fitogtatják; — más tekintetben még is ez utóbbi divat annyival ártatlanabb, hogy a' külön osztályok' jólétét 's háziboldogságát sírba nem dönti. Ily vadember' szemlélete egyszersmind arra is emlékeztet, hogy fájdalom, sok Európai vétkes kicsapongásival arczát nem kevesbbé rútítja el, mint ama' vadak. Átalában a' ki nem erényes, megérdemli, hogy vadnak neveztessék, lakjék bár Európában, vagy Ujseelandban. S e s h a 1, hindu szemfényvesztő. A' szemfényvesztési mesterség sehol sem teve nagyobb előmenetet, mint Hindostánban. Az európaiak, kik e' mesterségbeli ügyességük által csudáitatást gerjesztenek, csak ujonczoknak látszanának a' hindu mesterekhez képest, vagy csak azok mellett is, kik keresetüket kevesebb sikerrel, és csupán apró városokban 's egyes házakban űzik, valamelly társasági kör' mulattatásaul. Némelly ügyesen kivitt mesterdarabjok megfejthetlennek látszik, 'a valóban meg sem különböztethetni, valljon erőnek e, vagy ügyességnek tulajdonítassék azon tehetség, mellyel Seshal bramhi bir, midőn a' földről néhány lábnyi magasságra felemelkedvén , a' levegőben lebeg a' nélkül, hogy gyanítni lehetne, mikép tartja fön magát. E' nevezetes ember közép termetű, szikár és már idős; viselete, hosszú öltözet virágos gyapot szövetből, sárga turbán, széles öv, és nyakékesség, mellynek vége mellére függ. Egész alkata és magatartása valami különöset árul el. Madrasbau gyakorta múlat, hol mutatványai már többet hajtottak be neki, mint hasznos munkával kereshetett volna. Egy szemtanú ekkép írja le mestermüvét: „Seshal nekem előbb valami 18 hüvelyk magos lóczát mutatott, mellynek fölszinén tallér-szélességű két rézlap vala bevésve. Miután e' darabjának készületét megvizsgálám, két láb hosszaságu bambus csővet vön elé, mellynek