Németh Ildikó: Sopron középfokú és középszintű iskolái a 19. században - Dissertationes Soproniensis 1. (Sopron, 2005)

3. SOPRON KÖZÉPFOKÚ ÉS KÖZÉPSZINTŰ ISKOLAHÁLÓZATÁNAK KIÉPÜLÉSE

eszköze lehet magának az egyháznak a hierarchiája a pápai udvartól a plébániákig, a papság által veze­tett hitbuzgalmi mozgalom, valamint az egyház elveit hasznosító, vallási alapon szervezett világi egyesüle­tek. 356 E katolikus szervezetek közé tartoztak az ifjúsá­got tömörítő hitbuzgalmi egyesületek is. A katolikus iskolákban megújult a legrégebbi katolikus ifjúsági szervezet, az Ifjúsági Mária Kongregáció. Az iskolai kongregációk heti összejöveteleiken mély vallásosság­ra és hazaszeretetre nevelték a diákokat, tagjaik ha­vonta közös szentáldozáson, éves lelkigyakorlatokon vettek részt. A katolikus gimnáziumban a jezsuita időkben már volt Mária Kongregáció, 1640 és 1773 között. A bencések 1904. december 8-án 95 diák részvételével alakították meg a közösséget. A diákok vezetőtanár irányításával havonta tartották összejöveteleiket. Az 1906/07-es tanévtől a kongregáción belül külön cso­portot képeztek az alsósok és külön csoportot a fel­sőbb évesek. Mindkettő külön tisztikart választott tagjaiból. Gyűléseiket kéthetente tartották. Különfé­le hitbuzgalmi művekből, vallásos témájú könyvekből saját könyvtárat hoztak létre. A Szűz Mária tiszteleté­re felállított egyesület legfőbb ünnepe december 8-a, a Szeplőtelen Fogantatás napja volt. 357 Az Isteni Megváltó Leányai Rend Mária Kongre­gációja 1869-ben alakult, célja: „a serdülő leánykákat az Isten Anyja köré egyesíteni, őket a boldogságos Szűz kiváló tiszteletére és erényeinek hű követésére buzdítani". A társulatot az intézet lelkésze vezette, ő döntött a felvételről, szervezte meg a havi gyűléseket és az istentiszteleteket. A társulati elöljáróság rangban második tagja a felügyelő nővér volt, aki az egylet napi ügyeit intézte. A Mária Kongregáción belül a növen­dékek csoportokat alkottak, melyeket egy-egy nővér vezetett, ők irányították az imagyakorlatokat. A társu­lat tagjai az ünnepélyeken megkülönböztető jelvényt — kék szalagra tűzött Mária-érmet — viseltek. 358 Az evangélikus iskolákban is működött hitbuz­galmi egylet, mint például az Evangélikus Tanító­képzőben a Kapi Gyula Ifjúsági Belmisszió Egyesü­let. „A belmisszió alatt értjük azt a munkát, amely a keresztyén egyházban és a társadalomban megy vég­be azzal a céllal, hogy a hívőket a Krisztusba vetett hitükben növelje és a hitetleneket a Krisztushoz ve­zesse, a testi és lelki szükségben szenvedők nyomorát és fájdalmát enyhítse a szeretet hatalmával. A misz­szió feladata ugyanis nem ér véget ott, ahol egy nép megtér, hanem tulajdonkép ott kezdődik. Munkája két nagy körre oszlik: az egyik a külső, a másik a bel­ső hatás. Az előbbi munkának két ága van: evangeli­zálás és szeretetszolgálat, az utóbbi munka ismét két ágra oszlik: munkások szerzésére, azok előképzésé­re és szervező tevékenységére." 359 Vallásos ünnepeket tartottak, csoportos elmélkedéseket az összejövetelt követő vasárnapi istentisztelet evangéliumáról, va­sárnaponként bibliaórákra jártak, különféle egyházi sajtótermékeket járattak. 3.3.2. A tanárok iskolán kívüli társadalmi tevékenysége, egyesületi munkája Sopronban, és részvételük országos szakmai és kulturális egyesületekben A középiskolai tanárok aktívan részt vettek saját isko­láik egyesületeinek munkájában: részben az ifjúsági egyesületek patronáló tanáraiként, részben a külön­féle segélyegyesületek tagjaiként. Nem elhanyagolha­tó ezzel párhuzamosan az a tevékenység sem, amelyet magánszemélyként, érdeklődési körüknek megfelelő­en a különféle társadalmi egyesületekben fejtettek ki. Ahogy Kárpáti Károly fogalmazott a főreáliskola törté­netét feldolgozó 1896-os millenniumi kötetében, a ta­nárság „nemcsak az iskola falain belül hirdeti a tudo­mány igéit, hanem — extra muros — a közélet terén is fennen lobogtatván a tudomány és művelődés fák­lyáját, lázas tevékenységet fejt ki a culturalis közintéz­ményeink alapítása, fenntartása és felvirágzása érdeké­ben". 360 A tanárok egyesületi tevékenységének színtere elsősorban a kulturális és sportegyesületek köre, bár megtaláljuk nevüket az önsegélyező és jótékonysági, valamint a hitéletet szervező egyletek taglistáin is. Néhány jelentős és népszerű soproni egyesület példáján keresztül szeretném bemutatni a középisko­lai tanárság kulturális közéletben játszott szerepét. Be­szédesek a különféle egyesületi tagnévsorok, a tanári nekrológok: a mai olvasót lenyűgözi az a hosszú lista, mely egy-egy személy életrajzában azon egyesületek felsorolásával áll össze, melynek az illető tagja volt. A Kaszinó Egyesületet 1843-ban alapították a lel­kes soproni polgárok, a Széchenyi által létrehozott Nemzeti Kaszinó mintájára. Az 1848/49-es tagnév­sorban feltűnt Müllner Mátyás líceumi tanár neve is. 361 1877-ben léptek be új tagokként Fialowszki La­jos reáliskolai tanár, Józsa Menyhért, Poszvék Sándor, Renner János, Haniffel Sándor tanárok, Laehne Fri­gyes intézetigazgató. 362 1880-ban akilépő tagokközött találjuk Poszvék Sándor, Ulber Mátyás, Rösch Frigyes, Gombocz Miklós, Reichenhaller Béla, Renner János,

Next

/
Thumbnails
Contents